短歌行写作背景推测

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《短歌行》写作背景推测及新释

《短歌行》写作背景的推测

古今众多政治家和文客对《短歌行》十分喜爱,但对曹操写作此诗的时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前(证据:书中48回。但章回小说不是史证); 二是赤壁之战之后(无史证)。所以这首诗的写作背景到现在还是个谜。 我想在无新证的情况下,大家能不能逆向思维,从《短歌行》中的意境和描述来反证写作背景? 文学角度来推出写作背景。

我们先来分析分析赤壁之战中双方军事优劣,再来看双方的心理优势,从而来判断曹操的创作心态。

军力: 曹操率领80(书中之言。实际大约20多万)大军饮马长江,誓灭孙、刘。而孙、刘共计810万军队。

军势: 曹操率领是灭袁胜利之师,兵多将广; 而孙、刘之军不仅没此优势,反尔有投敌之意。

心态: 曹军是得胜之师,兵力又比敌方多出一倍多。如从兵力和势力来说,当时曹军灭孙、刘就象碾死两蚂蚁一样,此刻曹操脑海中满是志在千里、江山—统、势在必得之类的词语,他心中肯定有一览众山小、数风流人物还看我曹操的感觉。

请问此时的曹操的心境能写作出忧吗? 能有缺贤能,又缺义士之感叹吗? 瞬时江山即将一统,还会写出: 周公吐哺,天下归心的诗句吗? 当然不可能,境皆无,何来此感哟?

所以《短歌行》写作时间和背景应是赤壁之战之后,即曹操败北之后。当时的曹操常常心恋霸业无成,心中的忧愁油燃而生,又想得贤能义士,助他完成一统江山的政治抱负。为此,他日日饮酒来消心中的愁闷……,在如此心结之下、在某年秋季的一次豪饮中他写出了《短歌行》,以此诗来倾诉心中的忧愁和人生的感慨。他,也只有在此心况下才能创作出《短歌行》这类的杰作。所以《短歌行》的写作背景应是赤壁之战之后、曹操败北之后的某年秋季。

而目前《短歌行》的写作背景是根据《三国演义》所说来确定的,也就是说《短歌行》是按赤壁之战之前的写作背景来翻译的,这显然与《短歌行》诗中的意境相勃。如果我们按《短歌行》的真实意境来从新理解和领会作者的诗意,那么我们是不是该从新来翻译曹操的《短歌行》? 还有,该不该还一个枭雄和专权政治家的霸气? 为此,《短歌行》新的翻译如下:

《短 行》解释及说明 ([……]表示自然段落)

[ 对(1)酒当(2)歌,人生几何? 譬如朝露,去(3)日苦(4)多。慨5)当(6)以(7)慷,忧思难忘。何以解忧? 唯有杜康。] 解释:12)对、当—皆属动词。3)去—指过去,4)苦—是很的意思。5)慨—是指感慨,6)当—如当时或当初,7)以—为过的意。 [ 青青子衿(8,悠悠(9)我心。 但为君(10)故(11,沉吟(12)至今。]

解释:“青青子衿,悠悠我心”,这一句出自《诗经•郑风•子衿》,表示女子对所爱人的恩念。男子应是青衿读书人。曹操借用来求贤士思能士。8)子衿—周朝学者服,又如青衿。9)悠悠—指时间久远之意。10)君—指贤能义士。11)故—是原因或原故。12)沉吟—念念之意或念念之然。

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[ 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有(13)嘉宾,鼓瑟吹笙(14]

解释:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。曹操借用来抒怀:前一句应是原意,13)但后一句中“我有”应为假设句,才与上文的忧愁紧扣。因为上文忧岁月流失、霸业无成。所以曹操下文才转为求贤能,求贤是为帮助他完成霸业——统一江山。嘉宾—是指贤士。14鼓瑟吹笙—是指如果我得了贤士,定会奏乐高歌。这句表达曹操求贤若渴之心。 [ 明明如月(15,何时可辍(16)? 忧从中来,不可断绝。]

解释:16)辍—应同掇,是摘取之意。那么摘什么?摘空中的月吗?显然不是。如果将上、下文的忧源联系来看,15)月—应是指霸业。 [ 越(17)陌(18)度(19)阡(20,枉用(21)相存(22 契(23阔(24)谈宴(25,心念旧恩(26] 解释:1719)越、度—属动词,为征、夺之意。18)陌—为南北方位。20)阡—为东西方位。21)枉用—是枉费心机的意思。22)相存—是敌我并存之意。23)契—是近或相同。24)阔—指豪气。25)谈宴—是指与刘备饮酒论英雄。26)心念旧恩—是指征战董卓时与刘备的恩情。

说明: 从整段来看,该段是曹操回忆自己的征战往事。那么曹与谁豪气、投地饮酒谈论? 又心念谁的恩情? 这都需主体人称来承接, "相存" 是指一位敌方首人,当时有刘备、孙权、刘表等。从《三国演义》一书中叙述,与曹同时发生 "谈宴" "旧恩" 的人,却只有刘备。煮酒论英雄是与刘备,征讨董卓时与刘备有恩情。而曹自认为: 天下英雄只有他与刘备,其他英雄徒有虚名,所以“相存”应指刘备。如果把 "相存、谈宴、旧恩" 联系来看,共同指向的也是刘备。如果与贤士 "契阔谈宴" 那么下句的 "心念旧恩"就无从释意。 [ 月明星稀(27,乌鹊南飞(28 绕树三匝,何枝可依(29)?] 解释: 2728)这两句是对自然环境的描写。鸟鹊南飞—暗指的秋天,月明星稀—可为中秋时节。但从上文的忧愁和作者的政治野心来看,不应是单纯的述景,应该是有所指,不然怎么吻接曹操的下文——远大政治志向? 如(29绕树三匝,何枝可依”是以境述人,此人便是宿敌刘备。因赤壁一战,刘备虽联孙破曹,但刘备此时并为栖身之处。 说明: 在自然环境中,谁看到过在静静的树林中,鸟寻不到树栖身? 鸟类本身就是依树而生存的动物。所以 "绕树三匝,何枝可依" 应是借物喻人。 [ 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺(30,天下归心。]

解释:30)“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。故周公是礼待贤士典范。

《短歌行》全文意译

常常饮酒唱歌时,我不断问自己:人一生究竟有多少岁月?短啊!短如早上的露水,阳光一出即逝,而我一生已去的时光很多。现在真感慨当初太过于激昂了,而忧愁啊?依然存在和难忘,此忧何解?也只好饮饮杜康酒来忘却它。 想想周朝那些穿着学服而饱读诗书的贤能,常常让我好羡慕,就因思念他们的原故,至今我还为此沉吟。

听,远处鹿子在呦呦鸣叫,它们无忧无愁地食着野外之草。在此美景下,如果我有众多的良才贤能,我一定会高兴地奏乐欢歌。

霸业就象空中的朗朗明月,我何时才能摘取哟?心中的郁闷就是因这而来的,而且从来都没有间断过。 想当初,我征战东西南北,却枉费心机,结果还是与对手共存于世。可惜啊!

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那时我以为与刘备志同道合,那时我可豪气冲天,设宴与他要谈,那时我因心怀旧恩,结果放跑了他。

唉!转眼秋天已至,夜晚明月朗朗,白日喜鹊南飞而去。哼!我看你刘备就象—只鸟,飞了几大圈,你找到栖身之地了吗? 嘿嘿!

而我就象高山,从不满足于自己的高大,我就象大海,从不满足于自己的宽广。我会象周公一样礼义天下贤能义士,这样天下何愁不归于我也? 《短歌行》的创作意境及析解

曹操赤壁之败后,回到北方,时时忧虑霸业,感叹无贤能助他完成霸业,故借酒消愁。醉意中感叹岁月流逝,心怀求贤若渴,往事又不堪回首……,这些思绪都是因霸业无成而引思的,所以忧霸业是整篇诗中忧愁的核心。但曹操是何许人也? 是当时伟大的政治和军事家,他能因一时的失败而沉沦吗? 当然不会。曹操才写下《短歌行》的诗,来表现当时的他忧余生已不多、忧霸业无成、忧无贤能相助、忆往事之错、憧憬自己远大的志向等等复杂的心情。

曹操通过《短歌行》来表明自己,虽然借酒消愁,但并没有忘记远大的政治抱负,相信自己具有宽广心襟,相信自己会礼义天下贤士,他更相信天下一定会归于他,即愁中见英雄之气慨。 曹操具体心境如下:

"对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧? 唯有杜康。" 四句是表显曹操因忧时光流逝而霸业又无成,故才借酒消愁的心境。

"青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。" 两句是作者因上文忧霸业无成,继尔转来思天下贤能义士,表明求贤之心。

"呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。" 两句是作者看到美丽的自然环境,触觉求贤若渴的心境。是上文的求贤之心的递进。

"明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。" 两句是作者的心境又回到前文的忧愁—霸业无成,解释前文忧愁的原因,也是前文忧的递进。

"越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。" 两句是作者回忆往日的征战历程,并检讨自己的放跑宿敌—刘备的错误。

"月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?" 两句是作者回到写作该文的时节,并借物喻人来贬低宿敌—刘备。

"山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。" 两句是作者表明我虽然犯了错,但我并不气馁。因为: 我有宽广的心襟,有远大的政治抱负,有象周公礼义贤士之心,所以自信天下一定会归于我。



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