《灵星舞》——丰收之舞 灵星舞 比起大多数歌颂帝王、赞美盛世的大型舞蹈来，《灵星舞》走的是别具一格的路线：学习田间耕种等动作。 汉代宫廷雅乐中也不乏源于生活、表现生活的鲜活舞风，渗透散发着质朴的艺术气息，如其中就有当年刘邦过沛县时即兴高亢的《大风歌》。终汉一代，在沛宫祭祀高祖时，便一直采用《大风歌》歌舞。而《灵星舞》则是另外一个代表。 西汉的建立结束了长期的战乱局面，汉高祖刘邦为了安定国家，恢复生产，于高祖八年（公元前199年）下令天下建立灵星祠，用以祭祀农神后稷。其所采用的祭祀之舞《灵星舞》，便是模拟农夫劳作动作的舞蹈。据《后汉书·祭祀志·下》载：“舞者用童男十六人。舞者象教田，初为芟除，次耕种、芸耨、驱爵（雀）及获刈、舂簸之 形，象其功也。”这个舞蹈将锄地、耕田、播种、除杂草、松土以及晒场、驱赶麻雀、收割、舂米、簸扬等农业劳作动作，都编入舞蹈中，含有歌颂农耕劳动、祈祝丰收的意愿。这种直接来自生活、表现生活的雅乐，恐怕也是前所未闻的，体现出汉舞贴近社会的率真素朴风格。 明代乐律学家、艺术理论家朱载堉根据史料，编制了许多拟古舞谱，载《乐律全书》中，其中就有《灵星小舞谱》，并作有《灵星舞赋》，对此舞的主题思想、意义及队阵、乐器、舞容及表演过程记述颇详。同时还绘有《灵星祠雅乐天下太平字舞缀兆图》，以十六人摆字，设计精确，队形变化路线明晰，可称古代舞谱中的“场记图”。 朱载堉创造性地在十六个男童作农业劳作舞外，加上这祭祠灵星祠的雅乐舞蹈——“天下太平”字舞。古今同理，要想天下太平，只有发展生产，提高经济效益，人民丰衣足食，天下才得太平呵。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/532eef24aaea998fcc220efd.html