读《三国演义》与《三国志》 《三国演义》是中国四大名著之一。家喻户晓，妇孺皆知。 从小，《三国演义》就在我脑海里烙下了深深的印记。从看电视，爸爸讲故事到自己看书阅读。《三国演义》不知看了几遍，听了几次，让我印象最深的是那位上知天文，下知地理，有着众多谋略的大人物---诸葛亮。 今天，我再次把《三国演义》翻出来，看了第三十七回和第三十八回。为什么只看这两回呢?因为我今天学习了陈寿写的《三国志》中的《隆中对》。它们一个是小说，一个是史书，各有各的优点。 《隆中对》中只用了“凡三往，乃见”几个字来体现刘备三顾茅庐这事件，而《三国演义》中却用了两个回合来描述这件事情。让我看到了陈寿的语言简洁，罗贯中想象丰富。不仅这样，《三国演义》中还描写了一位神人，他是诸葛亮的好朋友崔州平。文中是这样描写的：“忽见一人容貌轩昂，风姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。”这里不仅把人物描写得活灵活现，而且让读者有着如见其人的感觉。并且《三国演义》中还把刘备与崔州平的对话描写了出来：“玄德曰：‘此必卧龙先生也!’急下马向前施礼，问曰：‘先生非卧龙否?’其人曰：‘将军是谁?’玄德曰：‘刘备也。’其人曰：‘吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。’玄德曰：‘久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。’”《三国演义》的作者罗贯中不仅把人物描写得栩栩如生，而且只根据史书中几个字便展开了丰富的联想与想象，感觉到了罗贯中的想象力丰富和知识渊博。 然而，两本巨著都有相同之处。在孔明对刘备提议建的那一部分，两文几乎相同，只是罗贯中还在这一部分刻画了另一形象： “言罢，命童子取画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰。” 罗贯中不仅把人物描绘得活灵活现，而且语言生动形象，而陈寿的语言精练、简洁。 《三国志》是一本史书，一本巨著，如果没有《三国志》，那么罗贯中又是怎样展开想象，写出中国四大名著之一《三国演义》的呢? 两本巨著都有自己的风格与优点，两本书让我学到了小说的描写与修饰，让我认识到史书中语言的简洁。两本书中我都得到了写的方法，也让我知道该如何写作文。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/579f119d0608763231126edb6f1aff00bed5702a.html