古诗抱朴子翻译赏析

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古诗抱朴子翻译赏析

《抱朴子》为东晋葛洪所撰,分为内、外篇。今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”“外篇”中《钧世》《尚博》《辞义》《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了战国以来神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系/b/bapuzi,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。抱朴子》在道教经典体系中具有重要的地位,同时也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。 《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家。其内容可以具体概括为: 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于儒家的范畴,也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为:论人间得失,讥刺世俗,讲治民之法; 评世事臧否,主张藏器待时,克己思君; 论谏君主任贤能,爱民节欲,独掌权柄;论超俗出世,修身著书等。 总之,《抱朴子》将玄学与道教神学,方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中,从而确立了道教神仙理论体系。 抱朴子内篇: 01 畅玄、02 论仙、03 对俗、04 金丹、05 至理、06 微旨、07 塞难、08 释滞、09 道意、10 明本 11 仙药、12 辨问、13 极言、14 勤求、15 杂应、16

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黄白、17 登涉、18 地真、19 遐览、20 袪惑 抱朴子外篇: 21 嘉遁、22 逸民、23 勖学、24 崇教、25 君道、26 臣节、27 良规、28 时难、29 官理、30 务正 31 贵贤、32 任能、33 钦士、34 用刑、35 举、36 交际、37 备阙、38 擢才、39 任命、40 名实 41 清鉴、42 行品、43 弭讼、44 酒诫、45 疾谬、46 讥惑、47 刺骄、48 百里、49 接疏、50 钧世 51 省烦、52 尚博、53 汉过、54 吴失、55 守塉、56 安贫、57 仁明、58 博喻、59 广譬、60 辞义 61 本、62 应嘲、63 喻蔽、64 百家、65 文行、66 正郭、67 弹祢、68 诘鲍、69 知止、70 自叙

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