《闻一多先生的说和做》第二课时

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《闻一多先生的说和做》第二课时

教学过程:

一、复习(听写生字词)

二、朗读第一部分,思考下列问题:

1“人家说了再做,我是做了再说。 “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?

——领起全文,表现闻一多""的特点--“做了再说,做了不说” ——对比写法。严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。

2、闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说” “做”了也不 “说”,为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?目的是什么? (引用原文)

——三件事例:《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》 目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”

3作者选取的这三件事,选择的角度是什么?详略安排有什么不同? ——写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的;其它两个事例是从 “做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。

4 “诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?

——“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。


20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。 5、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么?(用原文回答) ——“他想吃尽、消化尽......文化史” “他要给我们......文化药”

6 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思? —— “开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。

20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。

7“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解? ——“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。

8 “目不窥园,足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生怎样的研究态度和精神? ——专心致志的研究态度,持之以恒的精神。

9、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁” 这句是什么意思?

——深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之


路”一脉相承。

10“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。”这句该怎样理解?

——“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 三、请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。 ——先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。


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