思然后知不足,知不足后思进的意思

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思然后知不足,知不足后思进的意思

“思然后知不足,知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰:学然后知不足,教然后知困。”这句话出自《礼记·学记》。这句话的意思是说:“学习了然后才知道自己的不足,知道了自己的不足然后才能够反省自己,反省了自己然后才能够自我勉励。所以说学习了然后才知道自己的不足,教育了然后才知道自己的困难。 这句话是《礼记·学记》中的第一句话,表达了作者鲜明的教育主张。他认为“教学相长”“学然后知不足,教然后知困”,他还把“学”“思”“教”“学”“教”称为“五者”,强调要从学习实践中去领会其中的道理,并要求掌握规律;否则,就不能得到提高,甚至陷入困境。这一思想对后来古代教育家们的教育实践有着积极的影响。从历史发展的角度看,《学记》的教育观点是正确的。因为他第一次明确地提出了教育适应社会生活的需要,是一个进步的教育思想。 《礼记·学记》篇对教育的作用和重要性有精辟的论述:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”意思是说:教和学是相互促进的,教得法,学得也就快。教师严格要求,学生才会尊敬师长,尊敬师长,才能努力学习,学习之后才会感到不足,教学相长,就可以共同进步。古往今来,有多少教育家都是很注重师生关系的建立和维护的,苏格拉底、孔子、王守仁、陶行知等无一例外。在他们那里,“爱”和“尊敬”是学校生活的基础。因此,只有充分尊重学生,教育才能收到良好效果。这



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教育观点,对于培养学生的独立思考能力,有着重要的指导作用。因此,现在我们常说“严是爱,松是害”。教师要严格要求学生,但是必须做到“严而有格,爱而不溺”。这样学生才能主动地学习,发挥主观能动性。

孔子说:“不怨天、不尤人”是做人应有的态度。我觉得这句话很有意义,也很值得深思。当你自己犯错时,你是怎么面对自己的过错的呢?总是想着责怪别人,其实这并不能让事情变好。首先,要明白自己做错了什么,然后问问自己能否承担责任,如果能,接下来要学习怎么去解决它,再检讨自己。这是一个循环。然后要懂得去反思自己的错误,去改正自己的错误,不断完善自己,成为更好的自己。

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