古代诗歌教法浅议——读梁任公讲《箜篌引》有感
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
古代诗歌教法浅议——读梁任公讲《箜篌引》有感 作者：谭日珍 来源：《语文学刊》 2013年第11期 谭日珍 （隆回二中，湖南邵阳422200） ［摘要］梁启超讲《箜篌引》，引发对古代诗歌教学的思考，以朗诵、解说、探究、情境体验作为古诗教学的环节及方法，在教学中能取得良好效果，值得语文教师尝试。 ［关键词］古诗教学；朗读；情境体验 ［中图分类号］H193［文献标识码］A［文章编号］1672-8610（2013）11-0170-02 以前听过很多老师讲诗歌，字词是字词，意象是意象，主旨是主旨，技巧是技巧，一个个知识点，有板有眼，严谨有序，但总感觉在这样的讲述里，缺少一点东西——诗歌的情韵意趣被肢解分离以至于消失殆尽了。读梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》中梁先生开篇讲《公勿渡河》的情形及影响，如醍醐灌顶，豁然开悟。原来诗歌是可以这么教的！ 作者叙述道：他开头讲一首古诗《箜篌引》： 公无渡河。 公竟渡河! 渡河而死， 其奈公何! 这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。我在听先生这篇讲演后约二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河，但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从心来，顿时忆起先生讲的这首古诗。 你看，先生讲诗，有朗诵，有解释，环节自然清晰；解释中带出情节，背景，人物，情感，动人心魄，怪不得听者刻骨铭心，终生难忘。 首先说朗诵。可以说朗诵是诗歌学习的基础，也是主要途径。“熟读”不但能领略声调的好处，并且能熟悉古诗的用字、句法、章法等形式。可以知晓律诗的押韵、平仄、对仗。可以感悟字的凝练，句的整齐、节的匀称，可以积累意象，体味情境，进而体会诗歌感情。诗歌语言形象、精炼，生动诗意的词句入于眼记于心，音韵铿锵的诗歌调子出于口，闻于耳，多方感知，自然受益无穷。久而久之的用心朗读，自然能培养语感，诗歌也便进而化为了自己的东西。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“旧文不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。 那么，要怎么读？可以吟（拉长声音若有所思地读），可以唱（依照乐谱歌唱），可以诵（用抑扬顿挫的声调有节奏地读）；可以解释之前整体感知读，解释之时逐句反复读，解释之后深入理解读；可以自由读，可以比较读，可以集体读。读出高低快慢、抑扬顿挫，读出作者的情感心意，并有了自己的体悟感受，也就是读的高境界了。 再说解释。在这里，解释应该理解为解说而不是翻译。对诗歌的解释最忌翻译。 这里的解释是在学生充分朗读、自主感知的基础上，教师做的一些精要的讲解。一般来说，学生哪里不能理解老师就解释哪里，当然，也可以由学生互相质疑问难。 生难字词，重点意象的讲解，是所谓“批文入情”；创作背景、时代氛围的讲述，也就是“知人论世”；再者，要引导学生的联想和想象，深入诗歌意境。情节要生动起来，人物要鲜明起来，是需要有想象与联想的，教师以精当的讲解稍稍引导一下学生联想和想象的方向，便能把人带入当时的情境，并自然与作者产生共鸣。至于情感的共鸣，每个人因为自身经历遭遇的不同，心灵敏感度不一样，共鸣振点自然也有出入，但是人性总有相通的方面，超不出七情六欲的范畴（见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲引发的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化）。只是源出不同，程度不同，或者境界高低不同而已，如果有了对作者写作背景的讲述，对于作者的思想意图，情感倾向的大体方向的理解也就不会有太大的出入。至于其他结合自身现实的切身的体验，各个不同，又有什么不可呢？这正是我们教学要达到的另一个目标——个性体验。譬如多年之后，看到高高的楼顶有人要跳楼，突然想起先生的这首诗歌，于是心生“公勿渡河”之劝阻的意念，我们不能说这是漫无边际的胡思乱想。 当然，在互动的课堂里，适当的探究也是不可缺少的环节。探究的问题可以从学生学习过程中来，也可以由教师根据教学目标及重难点来设计。可以围绕诗歌内容主旨的理解，也可以是表达中的某个亮点的分析。探究的目的是更深入的理解、更广泛的拓展，从而达到举一反三之效。 印象中自己教得较好的一首诗歌，是《涉江采芙蓉》。我先让学生朗诵，熟悉声韵格调；再解释关键字词意象，扫清理解障碍；进而探讨诗歌描述的主人公形象，引导联想想象，再现诗歌画面，于是境界便出尔：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那么孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这首诗传达的意韵便了然于众心了。 再稍以“这样的故事，是否只是特定时代背景的产物？”之问题做探究之由，学生思维变得更加活跃。思路也更开阔了。古今中外记述类似遭际表现类似情感的文艺作品便汹涌而来，数不胜数。大家探究这些故事共性与特性，气氛非常热烈。当时有女生幽幽叹息：同心而离居，总比离心而同居要好一点啊！这个女生的叹息是有缘由的，其时，她离心而同居的父母正在闹离婚而未离，家里乌烟瘴气。虽然是反其义而联想，但毕竟是在理解的基础上融入个人的体验及个性思考。 这样的诗歌教学，看似随意，却极成章法，颇见功力，要求教师不仅有严谨的教学作风，更要有良好的文学素养、不灭的诗性激情，是语文教学中值得追求的境界。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6dd32e92ba4ae45c3b3567ec102de2bd9705de93.html