二、名词解释 1、入话 在篇首的诗或词或连用几首诗词之后，加以解释，然后引入正话的叫做入话。 目的：开场前，拖延时间，招来更多的听众，还要稳定先到的听众，到适当的时候再“言归正传” 在内容上讲，仅仅有简短的开场诗词也不能把正话的定义点清楚，在章法上不易引入正话，需要入话来承上启下，铺叔说明。 2、得胜头回 在不少小说话本的篇首，在开场诗和入话之后，还插入一段叙述和正话相类似与入话作用相同、相反的故事，这段故事，它自身就成为一回书，可以单独存在，位置又在正话的前头，所以叫“头回”亦称“得胜头回”在说小说之前，先用几个小故事来招揽吸引更多的顾客。 3、诸宫调 是一种以唱为主而并有讲话的曲艺，因其用多种宫调的曲子联套演唱而得名，表演时叙述与代言并用，同时在的平弹相似。据《梦粱录》载，系北宋中期艺人孔三传所创，最初流行于汴京，至金代进一步繁兴。但诸宫调作品保存下来的仅有两种，一种是已残缺的《刘知远诸宫调》，另一种就是著名的《西厢记诸宫调》。4、唐宋派 中国明代文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。唐宋派中散文成就最高的当推归有光。由于宗唐拟宋，这牌作者乃有“唐宋派”之称。归有光、唐顺之诸人反对前后七子之复古，却又承袭了“文擅韩欧”的余风。他们的散文成就超过了前后七子。唐宋派重视在散文中抒发作者的思想感情，主张文章要直写胸臆，具有自己的本色面目。他们受道学影响，把道看成是文的源泉，认为道盛则文盛。这种观点束缚了创作，同时也削弱了他们文学主张的影响力。如归有光的《项脊轩志》《先批事略》 5、公安派 中国明代文学流派。成员主要生活在万历时期。代表人物是公安袁氏兄弟，即袁宗道、袁宏道、袁中道。他们为湖北公安人，故世称“公安派”。袁氏兄弟号称“三袁”，三袁中成就最高、影响最大的是宏道，其次是中道。“公安三袁”是公安派的领袖。他们一反面反对前后七子的“剿袭模拟”，另一方面则提倡独抒性灵、不拘格套。其成就最著者是散文小品，所作游记、传记很有特色，大都是追求“自适”的作品，也有一些“关心世道”的作品，创作题材不够宽广，因而他们的创作实践未能达到其文学主张的理论高度。如袁宏道的《孤山》《雨雨后游记》，公安派”在创作上的主要贡献是散文，他们的游记、随笔等写景抒情，自然地表露了他们的个性特征，对当时以及后世的文学发展都有较深远的影响。 6、章回小说 是中国古代长篇小说主要的，甚至是唯一的题材，其实在宋元讲史话本的基础上发展形成的，特点是分章叙述，分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后钩连,首尾相接,将全书构成统一整体.明代 章回小说在体制上得以定型的同时,在艺术表现方面也日趋成熟.，章回小说是明代文学对中国古代文学所作出的巨大贡献。以《三国演义》 , 《水浒传》《西游记》《金瓶梅》 , , "四大奇书"为主要标志，清代继承了章回小说体裁并进一步的发展并出现了章回小说巅峰代表，“南洪北孙孔”即南方的洪昇所作的《长生殿》北方的孔尚任《桃花扇》 7、明清传奇 “传奇”一词，本是唐人小说的概称“唐传奇”，后人借用它当作戏曲的名称。明清是在宋元南戏的基础上发展起来的一种不同于杂剧的戏剧体制。明清传奇指当时活跃在舞台上的海盐、余姚、弋阳、昆山等声腔及由它们流变的诸腔演出的剧本 。它的数量 ，据目前所知，约有2600种。同一剧本，往往可以通过“改调”的方法，用他种声腔演唱，没有严格的限制 明清传奇：“传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类；但元末明初的学者们也有人将元杂剧称为“传奇”，原因之一在于许多唐传奇都曾被元杂剧改编成剧本，而大部分杂剧也都带有浓郁的传奇色彩。自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、前七子，指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。 后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦声腔化和全国化之后，传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。 三言二拍 是五种明代人辑著的短篇小说集的总称。“三言”指《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。由明末冯梦龙编篡，各收短篇小说40篇，共120篇。“二拍”指《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，由明末凌濛初创作，各辑40篇，共80篇，二拍实有短篇小说78篇。三言二拍代表着明代白话短篇小说的最高成就。 吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。 元曲四大家：指的是元代的四位著名的杂剧作家，即关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 《赵氏孤儿》的主要内容及长演不衰的思想魅力是什么？ 参考答案：《赵氏孤儿》描写的是春秋时期晋国的赵盾与屠岸贾两个家族之间的矛盾，主人公是程婴。此剧表面上写的是忠奸斗争，实际上，它的魅力主要来自于两方面：一方面是作品中正义最终得到了伸张，恶势力终于得到了惩罚，这吻合中国传统的“恶有恶报，善有善报”的心理要求；另一方面，是剧中人物在道德行为中所表现出来的人格力量。该剧戏剧效果特别强烈，这是由它所特有的冲突激烈，矛盾连续不断，气氛紧张所造成的。 《永乐大典戏文三种》：即保存在《永乐大典》中早期三种南戏，即《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》。 简述《西厢记》故事题材的演变 A、 历史上崔莺莺和张生的恋情故事有个演变的过程。 B， 自唐代元慎的《会真记》（又名《莺莺传》）问世，崔张爱情故事广为流传唐代某些文人的婚恋观尚推荐借助婚姻改变自身境遇，进身仕途，因此门第是婚姻中的主要因素。 C， 到了宋代门第观念开始单薄，科举制度已经能够实现贫儒寒士一举成名的梦想，这时期赵令畤《商调、蝶恋花》鼓子词中所讲述的张生的故事，已经明显地含有责备张生始乱 终弃之意，这是崔张故事思想转变的标记。 D， 将崔张故事从“始乱终弃”变革为“有情人终成眷属”，是自南宋董解元的《西厢记诸宫调》作者在作品中，把故事的矛盾由崔张爱情的专一与负情转化为青年男女为争取婚姻自主与封建礼教的叛争。这一转化使作品从思想上上升到一个高度，顺应时代发展，呼吁出人民的心声。 E， 作品不但丰富了崔张二人的性格，还突出了婢女红娘的形象，事故是曲折动人，为后人 对崔张故事的再创作奠定了基础。使内容更加丰富，思想和艺术上更加完善 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/70816eb8a5e9856a57126058.html