论经济全球化进程中资本主义和社会主义的关系 在当前的国家经济发展的大变革时期，很有必要对社会主义与资本主义的异同进行很好的分析。 一、什么是社会主义。 社会主义(socialism)就是一种社会学思想，主张整个社会应当做为整体，由社会具有和掌控产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出来相同分支。马克思和恩格斯对社会主义发展出来了他们的理论体系，亦指出社会主义社会从资本主义社会踏进而向共产主义社会过渡阶段的社会形态。 那么这就非常明确的是社会主义是一个过渡阶段，而社会主义初级阶段就更是一个过渡阶段。 马克思与其说长大在资本主义中，不如精确的说道长大在封建制度残存的权贵资本自由市场阶段。因为一个制度的创建就是对另一种制度的全然驳斥。这里就是就是对制度的全然驳斥，并不是对制度的贬抑与称赞，同时更不是对历史的驳斥。制度对制度的驳斥同样就是制度对制度的沿袭。只不过就是两个层级的问题。这个层级的相同就是社会生产力与生产关系的不断发展引致的，至了某个阶段就须要与这个阶段相适应的制度。 这就像夏启建立奴隶制度对原始社会禅让制度的否定，汉武帝建立封建制度对奴隶制度的否定，毛泽东开辟社会主义制度对封建制度的否定。没有好与坏之分，只是时代的需要而已。 我们的目标就是共产主义，但是我们须要经历漫长的社会主义和社会主义初级阶段。而什么就是社会主义初级阶段呢，那么我指出社会上的人一大笔钱做为互换媒介与市场经济的全然融合期就是社会主义初级阶段。 那么有人会认为这是资本主义。对，这就是资本主义，但是这也是社会主义。 二、什么就是资本主义。 资本主义(capitalism)是资本属于个人所有的经济制度。私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制就不能叫资本主义。 资本主义这一论调而已就是对社会主义的冲击，其实不然。因为资本主义从名称上就是对货币的注重过分人出的名称，所以这个资本主义的论调就是存有问题的。因为资本从物物互换至货币互换从古至今都就是存有的，并不是至了所谓的资本主义才存有的，并且货币的产生就是为了资源在分配，更是人民服务的才存有的。奴隶制度就是人靠人的时代，将人做为生产资料和财富的寓意。封建社会舍弃了奴隶制这一套就是将土地做为基本的生产资料和财富的寓意。而社会主义社会存有舍弃了以往两个制度的标准。将货币做为生产的资料和财富的寓意。但是货币就是全然横跨于这几个制度之中的，所以无法叫做资本主义，但是非必须这么叫做也呀。 不论禅让制、奴隶制、封建制和社会主义制度其根本的叫法区别是以人为中心的叫法，每一个社会制度都是将人作为中心看待。 单独出个资本主义制度做为一个时期的制度名称确实是不是马克思明确提出去的。即使就是马克思明确提出去的，那也就是马克思所抨击的论调。所以资本主义制度的恰当用法就是社会主义制度。 所以所谓的资本主义中所倡导的生产资料私有化是绝对不能实施的。生产资料就是国家的，绝对不是什么个人的。而在承认生产资料国有的基础之上可以自由交易，但那只是对土地经营权的流转，绝对不是什么土地的流转。这个是绝对不能打破的。 没任何一个人存有权利和存有资格将世界上任何一样东西私有。因为任何一个人天生就是属地球的，天生就是公有的，为什么必须贪婪的指出自己可以占据其他呢。 所以只要作为生产资料的土地能够正常的交易使用权就可以了，而将货币这一媒介充分利用即可。 而这就可以狠狠的超越西方国家所炫耀的民主自由市场经济。哪里存有它们所谓的什么民主自由市场经济，这只不过就是权贵资本的游戏而已。这个权贵资本又只不过就是封建制度的沿袭而已。就是必须被舍弃的，因为这种权贵资本就是与当前社会的发展显然不相适应的。例如两次世界大战和事隔几年就发生一次的经济危机,都不过十这权贵资本游戏中的产物. 我和这制度一样应运而生，是时代的一个产物，这个时代过去了，我也就没了。无所牵挂。但是我现在出现在这个时代，我就要认清这个时代，认清时代为什么需要我，有什么历史的使命给我。我要努力成长壮大自己，使自己能够背负起历史赋予我的使命。这个担当责任过去了，那我也没有必要留在这个世上了。 一个人除了上述对历史中的历史使命外就是对自己爸妈的历史使命，父母把我后生下来了，那就是我与父母的缘分。父母把我辛辛苦苦养育小，那的确就是对我自己的爱。同样我的历史使命就是孝敬父母，等他们像是我小时候无法自理时,我也必须把我的爱全部献给他们。如果我有缘广交了另外一个人，并且诞下了宝宝，那么我会将我爸妈对我的爱延续下去,回去看待我的爱人和宝宝。 值此历史的使命全然。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/732dc05a753231126edb6f1aff00bed5b8f37364.html