从利己利他的角度分析资本主义和社会主义 利己主义：以自我为中心，以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准。 利他主义：把社会利益放在第一位，为了社会利益而牺牲个人利益的生活态度和行为的原则。 利他和利己包含着一种利益的衡量，古典经济学时期亚当·斯密的《道德情操论》和《国富论》两本著作所包含的利他主义和利己主义，被德国历史主义称为的“斯密问题”，充分体现了经济学领域及社会学领域。 利己主义是资本主义意识形态的核心。 利己主义是生产资料私有制的必然产物，是一切以私有制为基础的剥削阶级所共有的观念，“人不为己，天诛地灭”，是私有者的至理信条。资本主义经济制度是生产资料私有制的最高和最后形态，因而利己主义也发展到了顶峰，成为资本主义意识形态的核心。 在资本主义社会中，金钱成为财富和权力的象征，成为主宰资产阶级的灵魂，拜金主义成为至高无上的准则。在资本主义中，以获取金钱为特征的利己主义，成为资产阶级一切思想和行动的出发点和最终归宿。 在资产阶级处于上升时期时，利己主义者鼓吹追求个人利益、个人幸福、个人自由和人权，在确立现实人的权利和尊严、反对宗教禁欲主义和封建特权方面曾起过进步作用。但随着资本主义的发展，作为资产阶级的道德原则，利己主义对社会造成了严重危害，实际上成了损人利己的理论工具。 利他主义最早由法国学者孔德提出，英国学者斯宾塞等人采用并予以发挥，它是以利己为目的、以利他为手段的道德原则。在理论上，它把复杂的社会关系简单看作是孤立的个人与人个之间的关系，认为人在本质上都有利己心，因而产生了利益上的根本对立，为了消除对立，必须提倡利他，爱人如己，从而消除个人利益的冲突，求得自我完善，到达和谐社会。 实现和谐社会是人类一直以来的梦想，要做到人们之间和谐相处就要正确处理人们之 间的利益关系，也就是要正确处理利己与利他的关系。 改革开放后，我国逐步建立社会主义市场经济体制，一定程度上保证集体利益，承认了个人利益的合法性，但许多人有片面最求个人利益，最后不仅损害了社会利益也损害了个人利益。 有人开始怀疑我们所走道路的正确性。有些富人会鼓吹西方的价值观念，有些穷人会怀念毛主席年代的计划经济。我们应该站在集体与个人结合的立场上客观分析。 西方的价值观念有个体性功利性的特点，立足于个体本位，强调个人利益追求在个人与他人的关系上容易导致极端个人主义，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，只要自由无视集体，使社会贫富差距过大，阶级矛盾加深，社会容易动荡不和谐。而我国在过去的计划经济的时代，国家占有全部的社会资源人们谈不上实现个人利益，从而影响人们的生产积极性，延缓国家经济技术的发展 我们现在走的中国特色社会主义道路也有很多不足，社会也有不和谐因素，但是已经比前两种道路有明显的优势。我们的中国特色社会主义道路还在不断地探索完善中，如果从各方面努力一定会更适合中国社会。我们所要建设的社会主义和谐社会是民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会。 社会主义和谐社会的背景下我们正确的利己与理他关系硬给予一种团结互助和互利的原则，坚持集体主义精神。这种集体主义应该是这样的，他不是要求人们纯粹无私利他，而是利他和利己的辩证统一，肯定了个人利益追求与集体利益追求同样是正确的，只有在集体与个人利益发生冲突而不可两全的条件下才能压抑放弃乃至牺牲自我利益而保全集体利益。 中国特色社会主义道路是适合我国国情的，是受到多数人拥护的，但是我们的社会主义需要不断完善进步，这要靠每一个中国公民共同努力，克制极端利己思想重视利他思想，调节好利己与利他的关系。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a6a77d29964bcf84b8d57b19.html