博文约礼弘毅致远

时间:2023-04-19 11:35:26 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。
博文约礼弘毅致远

作者:吴彬丽

来源:《作文与考试·高中版》 2018年第19



创办于1 959年的广东茂名市第一中学是省重点中学、省一级学校、国家级示范性普通高中。学校以“博文约礼,弘毅致远”为校训,以“让教育为幸福人生奠基”为理念,师资力量雄厚,着重培养学生五有能力,教学成绩显著。

吴彬丽,对作文教学有着独到的见解,教学成绩突出,参编广东教育出版社出版的《201 8高考作文素材精粹与多向运用》,以及参加国家级课题《教师教学能力发展研究之子课题高中语文课外阅读模式研究》并已经结题。

【文题一】阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。

广东,作为中国改革开放最为成功的地区之一,吸引了来自五湖四海的人才,因此也到处响起了各自有异的乡音。粤语作为本土方言,受到了较大的影响。对此,有人认为,广东应该大力推广普通话。有人认为,当然是粤语好。也有人认为,粤语与普通话可以并存。

粤语普语声,迸发新活力

广东,坐拥众多对外交流的地理渠道,拥有全国最复杂多样的人口关系,亟待更大的宝矿被挖掘。在这支挖矿队伍中,免不了各种方言夹杂的普通话的加入,免不了各种文化的融汇。

然而,有人忧虑,这种语言的大熔炉,会不会使粤语文化失去精髓,逐流忘本呢?从广东九音六调使用率逐年下降的情况来看,这些忧虑并非空穴来风。

但究其根本,不难发现,语言的大杂烩是对广东人以及粤语文化的新考验。

接纳普通话,考的是广东人明晰的视觉和对外来文化的认同。钱钟书在《谈艺录》序言中写到:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”它体现了广东人要透过与外地人共同生活的矛盾,看到大家心理期许的一致性规则,看到不同背后的相同。如今,曾区域性的方言已被标志化,就如同老乡之间相连的血脉;标志化的方言不再区域化,在普通话为广东人与五湖四海的人们架起一座桥梁时,两岸的人却隔水对视。前者基于本地人对本土文化的依赖,后者碍于广东文化对外来文化的陌生。方言夹杂的普通话更像意识形态,它作为乡音与新声的合体,正是以一种人与人联系的精神内核而存在。这要求广东人看得见外来文化对广东文化进行联系的意图,还要从普通话中寻找共识,从不同谈到认同,从而越过引起自身疑惑的鸿沟。

坚守粤语,考的是广东人的文化自信和文化底蕴。周有光曾以“文化似水,自上而下不可逆流”说明文化的繁荣程度在很大程度上决定其传播方向。回想起上世纪末,广东简直就是黑胶唱片和影视光碟的批发地。那些影响了一代又一代人的“四大天王”、黄家驹等一路唱将,还有周星驰、成龙、洪金宝等影视大咖,都在那时发迹。粤语文化的饱和度在当时之所以优先于全国大部分地区的语言文化,除了资金到位、人才云集、先进技术涌人等众多因素外,最主要的还是因为广东人在坚守粤语文化上作出的巨大贡献,正如上述明星对粤语歌和粤语片的大力推崇。也正是这种坚韧的身姿,广东赢得了全国上下的好评和尊重,并成为文化创造领域的佼佼者。放在今天,我们亦有东山少爷那首俗得可贵的《肥仔个头》,更有风靡朋友圈的综艺栏目《粤知一二》。尽管如今“粤”文化的传播程度远不及当年,当代文化竞争又愈发激烈,但过去的经验也不失为我们借鉴的对象,并做到在发展中坚守粤语文化。


实现普通话与粤语的双轨同行,考的是粤语文化对外包容的力度和对内存储的尺度。爱因斯坦说:“一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。”近几年广东省一直在推进文化强省建设,力图提高广东民众的文化指数,而最终这种出自政府和群众的思想优化正得益于外来文化的涌进。由于外来文化在不断地抛出橄榄枝,这也促使广东人不得不开垦文化新块垒,欲将广东打造为语言文化的百花园;又不得不重视对本土文化的培育,争取粤语在众多纷繁面前不失本色。所以,要做到在开放时积极表现,就有必要推广普通话,使广东人可以用普通话这门工具更方便地向外宣扬粤语文化;在库存时精于补充,就有必要利用“广东文化身在广东”的优势来丰富粤语内涵,从而完成粤语新的蜕变。

总之,粤语也好,夹杂着乡音的普通话也好,它们的普及程度正折射着各类文化的综合实力。广东人欲言天下之事,就得以一家之言,行四方之风,从而高瞻远瞩,迸发新活力。

【文题二】阅读下面的文字,根据要求作文。

昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。——吉卜林

用今天去点亮明天!——勃朗宁

后之视今,亦犹今之视昔。——王羲之

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。.

孙中山

这些话引发了你哪些感触和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。

握住手里的今天

有王羲之语:后之视今,亦犹今之视昔。又有吉卜林道:昨天只是今天的回忆,明天只是

今天的梦。从古至今,有无数个昨天和明天的过去,于是便有了无数个昨天和明天关系的解释。

“去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又有怎么样的匆匆呢?”站在今天的我们,该以何种姿态面对去来呢?

有人说,昨天是用来后悔的。我对此话表示赞同。但这里所指的后悔并非一种负面、沉浸于过去的情绪,而是一种让人自我反思从而改善自我的重要途径。虽说“后悔”并不能改变什么,我们面对昨天,不仅应将自己所得的欢愉滞留至今,更应将“后悔”所得之物铭记于心。即便时间风干后与我们再无关,但它教会我们的依旧鲜明地存在着。

那令我们翘首以盼的明天呢?明天对我们来说是未知的,而神秘的未知又总是令人向往的。我们对明天有无数个虚无缥缈的幻想,我们期待,我们展望,我们有愿于明天成为一片片美好的光阴落在我们手中。基于这种想法,我又认为,明天对我们来说亦是有积极意义的。所以,我们也要用一种积极向上的姿态去面对这即便是十分令人迷茫的明天。

任何事物都应回归本源,在这个时间轴上,我们最应重视的,是这昨天与明天的本源——今天。若说昨天是令人后悔的,明天是用来期盼的,那么我想我们所处的今天,便是用来享受、奋斗和沉淀的。


一说是用来享受。尼采说:“每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”因此我们在今天,便应以一种欢愉的心态享受它。毕竟,活在世上便是幸运,那么任何一件让人开心的小事,便足以称为锦上添花了。

二说是用来奋斗。昨天有后悔,而明天尚未到来,那握在手上的今天,不就是为了让明天的后悔少一些才随太阳升起而来到我们身边的吗?身处今天的我们,难道不应尽全力去将奋斗诠释得令明天的自己毫无悔意吗?

三说是用来沉淀。日子是在指间悄然流过的,所以身处今天的我们一日所得至关重要。只有沉淀自己,褪去浮躁,耐心反思,才能在日子渗走之时,留下些什么。

我们总会觉得,逝去的日子是令人惊慌失措的。但冷静下来,我们不就站在今天之上了吗?我们握住的不就是这令人无措的日子吗?

也许,有时我们确实应该回首也应该展望,但张开十指,又有名为今天的一片一片光阴落下来,静静地落给了我。它们来得无穷无尽,无边无涯,但我攥紧了它们,今天就被我握在冒汗的手心里,沉甸甸的,全是我的。

(编辑:李跃)


本文来源:https://www.wddqw.com/doc/76ba36d314fc700abb68a98271fe910ef02dae03.html