什么是吟诵
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什么是吟诵 汉语诗歌有四种表达方式：唱、吟、诵、念。“念”就是口语；“诵”是比“念”更清晰、更准确、更艺术化的表达形式。“唱”，大家很熟悉了。那“吟”是什么？给大家听一下。“吟”跟“唱”在听感上很不一样，是什么道理呢？“唱”的目的在曲，“吟”的目的在词。无论是唱歌的人还是听歌的人，他们的注意力都在曲上，在节奏、旋律上。因此有些词写的很烂的歌，我们也唱，听不懂词的我们也唱，只要旋律好我们就唱。外国歌，完全不知道它写的是什么，也在唱，完全不在乎歌词。现在歌星在台上唱歌，一边唱“哎呀哎呀我要死了”，一边对观众喊“这边的朋友们好！那边的朋友们好！”台下的人也高兴的很，没有一个人在乎词。听戏也是一样，台上的小旦悲痛得不行，“未曾开言我心好惨”，台下的人听的美滋滋，还叫好，这就是“唱”。“吟”则不同。“吟”是想把这个词说明白，但是光说又说不明白，只好拖长了腔唱，就是“吟”了。“吟”和“唱”的这个根本区别会带来一系列的区别：比如说，“唱”是有节奏的，“吟”是没有均分律动的，谁说话打着拍子啊？那只有赵本山。该长的时候长，该短的时候短，该快的时候快，该慢的时候慢，忽长忽短，忽快忽慢，和说话一样，这就是“吟”。“吟”是即兴的，没有谱的。“吟”一定是旋律很简单的，因为旋律一旦复杂，大家的注意力就跑到旋律上去了所以旋律简单，但是又变化万端。这个旋律放到不同的词句上，又是变化的，根据字音和思想感情而变化，所以变化万端。“吟”是依字行腔，绝不会倒字的。“唱”是可以不管那一套的。比如谷建芬老师作曲的《春晓》，“闻啼鸟”唱成了“问替niāo”。因为她是用西方作曲法作的曲，结尾要用对称的音，根本不管词。“吟”就不同了，任何地方的“吟”，都是不倒字的。 现在说诵。诵分两种：朗诵和诵读。朗诵是20世纪20年代从西方和日本传入的，通过话剧和朗诵诗而发展定型的，在中国的历史才不到90年。诵读是有三千年历史的传统方法，是按照汉语的特点和诗文的创作方法来读。怎么创作的就怎么读。诵读和吟咏合起来叫吟诵，诵读没有曲调，吟咏有曲调，两者除了这一点区别，其他的都一样。汉语诗歌的原初表达方式，也就是它的创作方式，也就是当作者创作的时候，在他心里流动的声音是什么样的呢？除了现代诗歌是朗诵的以外，以前的诗歌都是吟诵和唱两种方式。明代以前的唱法没有了。当一种唱法失传的时候，人们就开始吟诵它。用什么方法创作的，就该用什么方式欣赏它、学习它、诵读它。古诗文是用吟诵创作的，现代诗文是用朗诵的方法创作的。因此我的看法是，古代诗文要吟诵，现代诗文该朗诵。 汉诗文声律之美 文学是语言的艺术，语言是什么呢？归根到底是一种声音，这就是语音。我们通常把语言当成了文字，而忽略了这一点。实际上，语音才是最重要的。文字无法记录全部的语音。孔子说过：“书不尽言，言不尽意。”刘大櫆说：“论文而至于字句，则文之能事尽矣。”都是说，不要仅仅从字义上解释诗文。语音与语义有密切的关系，语音是表达语义的重要手段。世界上任何语言都是这样。现代语言学的原理之一就是语音和语义没有关系，但索绪尔弄错了。现在语言学家们已经开始明白，语音和语义关系太大了。有什么样的语音，就有什么样的表达语义的手段。 世界上的语言有很多，分类也很复杂。我只说一点。英语属于印欧语系，是重音语言，也就是有重音没声调。英语用来传情达意的手段，就是重音和重音节奏——音步。而汉语属于汉藏语系，是声调语言，有声调没重音。汉语用来传情达意的手段，就是声调和声调节奏。汉语还是声调语言中的旋律型声调语言，和音高型、音长型声调语言都不一样，汉语的声调是婉转变化的。所以，汉语传情达意，就是用声调的婉转变化来实现。古人非常重视声韵之美，现在我们都不讲究了。老师批作文，再也不会说你哪个地方不应该用b声母的字，或者不该连用四个去声字等等，所以汉语不美了，不高雅了，不好听了。 汉诗文是最讲究声韵之美的，翻翻古代的诗话，触目即是，都在谈这个。古诗文用来表达语义的这些声音手段有很多，我这儿只是简单地讲一讲。 1、平和仄 格律诗文是平仄相间的，平就是现在汉语的一声、二声；仄就是现在汉语的三声、四声。但是一声、二声在古代都读阴平，也就是都读一声。所以平和仄就是平和不平的关系，所以古代的诗平仄相间，读起来是一动一静的。 2、长和短 普通话的语音只有一种长度，古代的音有三种长度：平声是长的，仄声的上声和去声居中，入声是短的。所以古诗读出来是长长短短、短短长长，长短错落有致的。 3、清和浊 现在普通话没有浊音了，但是长江以南很多方言中还是有浊音的。清音声带不振动，浊音声带振动，清浊相间，发音有对比之美。 4、高和低 这个比较简单，因为有声调。 5、轻和重 这个也简单，朗诵也讲轻和重。 6、开口与合口：a是开口，i是齐齿，u是合口，y是撮口。写诗的时候不可以乱用韵，高兴时用a这样的韵，不高兴时用i这样的韵。情诗情词大都是i、u这样的韵，“红豆生南国，春来发几枝”。 7、声母表情 声母是有用的，古时候写诗是讲究这些的。韦庄有句诗“到死誓相寻”，连续用了s、sh、x、x4个唇齿音声母,多狠啊。这就是中国人的山盟海誓，用语音来表达。李商隐有诗句：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”古人都说写的好，为什么？“更隔”两个字用的好。好在哪里？两个字都是舌根音，这就是哽咽。 8、韵母表情 古人写诗押三十个平声韵，每个韵都有自己独特的表情：豪放的、消淡的、缠绵的……写诗不能乱用韵，诗是什么意思就得用什么韵。古代的诗话都在讲这个。为什么？因为诗是吟诵的。吟诵的时候，韵母会拉的很长。我们现在看到诗印在书上，每个字之间的距离很近，就以为每个字读出来距离也很近。其实不是，古时候没有标点，如果有，古人一定会在大部分字的后面加一个破折线，因为，诗大部分字都拉的很长。押韵的字尤其拉的长。一拉长，这个音的情绪就得到了加强，所以韵很重要。 9、声调表情 声调是有用的，不同的声调表达不同的情绪。陆游的《钗头凤》上半阕都用上声韵，为什么啊？因为上声婉转，表达珍爱之意。下半阕转去声韵，因为去声决绝，表达无奈的痛苦。入声字的作用就更大了。古人说杜甫的诗歌“沉郁顿挫”，什么是“顿挫”？就是说他爱用入声字，而且用的好。 因为吟诵才有格律，这是我的观念。因为吟诵才能体会声律之美，才能表达声律的含义，才能传达古人的心境，才能体会到我们的母语是怎样传情达意的。三千年以来，汉语这种旋律型声调语言一直是用声调来传情达意的。但是自从我们引进西方的模式以来，把汉语当英语教，把表情达意的方式当成字义式的，而不是声调式的，从而失去了汉语表达感情的方式。我每次经过学校旁边，听到里面的学生在齐诵古诗：白！日！依！山！尽！黄！河！入！海！流！……这不是RAP吗？这还是汉语吗？这明明是英语嘛！汉语的诗，不是这样读的。这样所谓的“朗诵”，只会谬以千里。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7aa99706f12d2af90242e65a.html