龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 论述嵇康的和谐养生思想 作者：温道武 来源：《报刊荟萃（下）》2017年第08期 摘 要：嵇康是竹林七贤之一，是魏晋的名士，曾担任曹魏中散大夫。他的作品流传至今的比较多，单纯诗就有53首。在他的《养生论》《答难养生论》中，论述了对于养生问题的最新看法和见解，是魏晋时期玄学思潮的重要影响产物，它对传统进行了继承的同时，也体现了作者嵇康的理论创新。对于什么是养生，如何去养生嵇康提供了非常丰富的创新见解，而学术界对于他的论述也非常的关注。在他的养生观念当中，和谐的思想是最为突出的一个代表。 关键词：嵇康；和谐；养生；思想；魏晋 一、养生的目的不是延长寿命，而是提高生命的质量 养生是一个比较古老的话题，孔子曾经说过，君子有三戒，他正是通过这三戒来对孔子如何养成的问题进行了探讨，并且重点在道德和人品方面的养成进行关注。在魏晋时期，随着人们服食五石散在社会上广泛的流行，人们对于养生问题的讨论也越来越热烈。在嵇康的观点当中，他认为养生的目的并不是成为神仙，他的这种思想是对当时社会上比较流行的炼丹求仙和长生不老思想的抨击和否定。他认为怎样养生的方法比较得当，就可以像彭祖和安期他们一样长寿。嵇康通过自己的论述，把从秦汉以来秦始皇和汉武帝追求的不切实际的服食丹药成为神仙，寻求不死的养生道路拉回到了现实当中。在汉末的魏晋时期，关于秦始皇和汉武帝求仙的故事以及东汉以来不断发展起来的道教炼丹养生，它已经在养生的基础上把人们的养生引入到了一个歧途当中。在嵇康之前社会上盛行的养生，其实是以长生不老和肉身不朽作为最终的目的的，实际上这样的一种养生是不切实际的，也会带来不良的影响。嵇康对于养生的观点，集中在论述如何实现养生长寿，他不相信服食丹药的养生可以让人们成为神仙，而是更多地追求一些具有实际性的和谐养生理念。 二、养生的内容包括养身和养神两个方面 嵇康在自己的论述当中，把养生的目标从神仙的世界拉回到了一个现实的世界当中，他对人本身的寿命长度和质量进行关注。实际上这样的转变使得养生开始走出迷信的界限，向着理性迈出了非常重要的一步。嵇康注重人的内在养生，它不仅仅关注着人们如何在饮食的调节方面，使得自己的身体机能处于亢进的状态，同时也关注人们在自己的精神和心性方面的调养和节制。简单来说，也就是嵇康所理解的养生是有养身和养生这两个方面的，他不仅仅单纯注重人们通过饮食和各方面的条件，使得自己的身体更加健康，也强调精神上的健康。和其他人比起来，嵇康对于养生的理解更加全面，他把身体和精神的关系比喻成国和君的关系。对于人来说，精神对于身体有着一定的统摄和领导作用，很多时候在身体外部所表现出来的病征都是人们内在精神的一个具体表现。嵇康注重提倡修心保神，这样的观念其实在今天同样有着非常重要的借鉴意义。随着人们生活水平的不断提高，国民对于养生保健这个话题的关注程度也越来龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 越高，人们会强调在食品的安全和饮食的卫生方面有所提高，同时也加强饮食的荤素搭配和营养的均衡等。在有条件的情况下，会注重补充人体中需要的各种维生素和矿物质等一些身体必需的微量元素。如果一个人他在社会的公共场合上有着一些不良的行为，例如争强好胜，恃强凌弱等，这样的人没有办法做到心平气和及表里如一。对于这样的人来说，在他们形体下的精神是躁动不安的，因此他们外在的身体无论是在营养的保健及饮食的养生中都会失去良好的控制。 三、知足是养生中的重要标准 关于如何养生，嵇康在日常的养生以及修身保神方面提出了相关的标准。在这个标准当中，他是以知足作为最基本的评判。在具体的养生方面，嵇康注重在饮食和服药这两个方面上下功夫。他提倡饮食要有所节制，不能暴饮暴食。如果一个人在饮食上，不够进行节制，那么就容易出现内在精气的衰竭。实际上从饮食的角度出发，这种节制就是成熟的一种具体的表现，一个人的饮食应该进行合理的搭配，对各种食物进行均衡的摄取，同时使得人的身体器官和内在的脏器保持着非常重要的活力。这样才能够使得人们可以抵御百毒，确保形体处于康健的状态当中。在物质层面的知足是比较容易来进行界定和实现的，从养生的角度出发，精神层面的知足比较难以达到。在魏晋时期由于纵欲过度而招来杀身之祸的文人非常多，这样的文人在养生方面是处于一种奢谈的状态。何晏是魏晋时期比较出名的一个人物，他也大力的推崇养生，但是它最主要的养生方式是服食五石散。实际上他本人并非是一个懂得养生的人，他带着歌舞伎在家中饮酒作乐，最终在政变当中被司马懿处死。嵇康所提倡的养生是一种和谐的养生，他看重一个人内在的修性保神，提倡身心俱养，因此对于扭转汉末以来，社会上所流行的生命苦短及时行乐和纵欲享受的社会风气得到了一定的改善。 四、结语 综上所述，对于嵇康的养生思想可以发现，他摆脱了秦汉以来养生思想中虚无缥缈的东西及形神不统一的养生弊端，他注重和谐的养生，提倡养神，在魏晋时期的养生思想整体的发展当中有着非常重要的理论价值和现实的意义。 参考文献： [1]吕辛福.论鸡嵇康的和谐养生思想[J].青岛科技大学（社会科学版），2016，32（3）：117-120 [2]贾太谊，贾磊.嵇康及其养生思想[D].中华中医药学会医古文学术会议，2006 作者简介： 温道武（1989—），男，曲阜师范大学（日照校区）政治与公共管理学院，山东省菏泽市人，研究方向：儒学哲学及其现代价值研究。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7ae0de8105a1b0717fd5360cba1aa81144318fdd.html