学员：师父，我现在有个很纠结的问题，就是我练（某功法）教的是呼气下沉，我要不要把它调过来呢？调过来可能需要点时间。 万行大和尚：社会上有一派，它叫你吸气的时候肚子要瘪，呼气的时候肚子要鼓。 出去在江湖上打场，为了马上有感应，把下焦给扎起来，不让能量进入下焦，直接进中焦，走上焦，所以就很快有感应。 叫你吸气的时候裤腰带勒紧，肚子瘪了。你想想气都到哪去了，你吸气的时候肚子缩起来，气都到哪了？在胸腔、在头顶上。 这个时候你就会“放光动地、电闪雷鸣”了，“菩萨来了，菩萨来了”，“万行大师，我有感应了”。 这种方法，一吸气，肚子一瘪，中焦是满的，上焦是满的。因此你就会“放光”，就会“动地”，就会听到“鬼哭狼嚎”，你就说是有感应了，与神灵接通了。 你按这个方法练上一段时间，与大自然、与外面的信息特别容易有感应。因为你所有的气不在下焦，不在中焦，在上焦。 现在我们就告诉你，吸气的时候肚子要鼓，气到哪儿了？到下丹田了。头是空的，上焦是空的，中焦是空的，是不是？ 人是否长寿、人的智慧是否能够打开，气要按照这个顺序走：下焦-中焦-上焦，也即下丹田-中丹田-上丹田。 因为气一下到下丹田，就必然要转到背后，再从背后经过尾闾、夹肌、玉枕这三关。这三关一打开，头顶就真的放光动地了，才能直接和三界以外的信息场对接，这才是真正意义上的开智慧。 外面有一些大师，他告诉你，吸气的时候肚子要瘪，如果再跟他继续修炼下去的话，他就会告诉你还是要把气沉到丹田。 因为气沉到丹田，人才稳，走路、站桩，才会稳。如果你把气都留在中焦，留在上焦，就是头重脚轻，甚至久而久之，你的头一定会出问题。 如果气是在下焦满了，再升到中焦；中焦满了，再升到上焦；上焦满了，你的顶轮（梵穴轮）就打开了，这个花苞就绽开了，就能出去了。 万行大和尚简介： 东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。 15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言…… 2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。 从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》 本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7eb68734cd22bcd126fff705cc17552706225e46.html