数九歌分为以下几种: 1、北京版 一九二九不出手。 三九四九冰上走。 五九六九沿河看柳。 七九河开,八九燕来。 九九加一九,犁牛遍地走。 2、山西大同版 一九二九不算九、 三九四九押门叫狗。 五九六九开门大走, 七九八九河开看柳, 九九加一九,耕牛遍地走。 3、四川版 一九二九,怀中插手; 三九四九,冻死猪狗; 五九六九,沿河看柳; 七九六十三,路上行人把衣担; 八九七十二,猫狗卧阴地, 九九八十一,庄稼老汉田中立。 4、河南版 一九二九,不能伸手; 三九四九,冰冰上走; 五九六九,抬头看杨柳; 七九河冻开,八九燕子来; 九九杨落地,十九杏花开; 九尽花不开,果子摆满街。 5、湖北版 一九二九不出手; 三九四九冰上走; 五九六九大甩手; 七九八九抬头看柳; 九九杨落地; 十九杏花开; 6、湖南版 一九二九,怀胸抱手; 三九二十七,檐前雨不滴; 四九三十六,茅草吊蜡烛; 五九四十五,咬牙像打鼓; 六九五十四,风吹如炸刺; 七九六十三,行人把衣担; 八九七十二,娃儿玩泥捏; 九九八十一,安排蓑衣和斗笠。 拓展资料 数九又称冬九九,是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至逢壬日算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。实际上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,数九计日。 中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定已经到来。 每个九天中天气的冷暖变化不同,人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括,编成谣谚,流传于中国民间口头,称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和亚热带,各地气候冷暖变化不一样,所以各地的“九九歌”的内容也不一样。 “数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言,二九过完时,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完时,差不多是“大寒”节气了,所以说“三九四九,冻死猫狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊垫”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。 明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载:“冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图”。此外,清代还有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/8486c809ae02de80d4d8d15abe23482fb5da0274.html