课 题 课 时 备 课 人 教学目标 教学重点 教学难点 教学方法 中山市一中高二语文备课组教案 杜牧诗三首 1课时 王立峰 1、 了解作者杜牧的生平和风格。2、 掌握咏史诗的鉴赏技巧 以《题乌江亭》、《过华清宫》为范例，掌握咏史诗鉴赏步骤及反差手法的运用 《早雁》中的象征手法 朗读、鉴赏 教学过程 【作者介绍】 杜牧（公元03~852），字牧之，晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜，并常能寓讽喻、感慨于景物描写中，尤其长于七言律诗和绝句。 杜牧才气纵横，抱负远大，但生活在盛世不再、大厦将倾的时代；虽满怀抑郁怀旧情绪，但生性豪俊，因此他的诗歌并没有走向消沉凄恻，不管是感慨时事，抒发襟怀，还是咏史怀古，写景题咏酬赠，大都溢露出豪宕俊爽的意气和悠远飘逸的情韵。尤其是论史绝句，议论警拔，别具一格。 【咏史诗的基本步骤】 A、写了什么史实？——人？地？事？ B、诗人的观点？从哪些词句表现出来？ C、诗人写作的目的？（述己志——知人；忧天下——明世） D、写作技巧？ 《题乌江亭》【教师点拨】 1、朗读全诗，思考：这首诗吟咏了哪段历史？你从诗歌哪些地方知道的？ 史实：项羽乌江自刎。 依据：题目+“江东子弟”。 2、对项羽的选择，作者的态度是什么？你从哪些词句中体会到的？（2分钟） 批判（不是英雄所为）。 “包羞忍耻是男儿” 因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。 3、作者批判的依据是什么？ ——“江东子弟多才俊” “卷土重来未可知” 4、诗人写这一历史人物的目的何在？为什么会千古流传？ （1）这里表达了诗人对项羽刚愎自用的批评，亦有惋惜之意。 （2）同时也告诉自己及世人一个道理：即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫。具有相当积极意义。 《过华清宫》【思考后讨论】 A 写了什么史实？ B诗人的观点？（从哪些词句或表达技巧表现出来？ C诗人写作的目的？ 【参考答案】 史实：借吟咏杨贵妃吃荔枝之事， 诗人观点：对唐玄宗和杨贵妃骄奢淫逸生活的批判。 词句或技巧：诗人形象地用“千门次第开”（场面浩大，本以为有大事发生）和“荔枝来”（原来是给杨贵妃送荔枝的人来了）构成鲜明的反差，含蓄、精深地表现出玄宗的荒淫好色，杨贵妃的恃宠而娇。 写作目的：寄寓自己对历史兴亡的感慨，告诫当今统治者要清廉务实，不要骄奢淫逸。语含讽刺。 第 1 页 【补充背景】 华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。 安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。 《早雁》【赏析】 1、诗中描述的是一群怎样的早雁？ 它们受惊四散哀鸣，深夜孤影掠过，难以重返故乡。这是一群孤单、可怜的大雁。 2、诗人通过写早雁，目的是为了表达什么？ 表面上是写雁，实际上是写人（象征），即把逃避回纥南侵的边地人民写作四散的早雁。其中既有对人民的同情，又隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满，表现了强烈的现实批判性。 【补充背景】 唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁” 。 【美文欣赏】 杜牧的江南 江南，是杜牧的。 没有杜牧，江南，该是何等的寂寞？就如淋沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。 江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。 清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。 醉后不知故乡远，错把江南做故乡。 从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处吹箫？”江南，就适意于洒脱地生活，诗意的游走。小杜，深得江南三味。 多少人走过江南，但匆匆的脚步，踏过满地红尘，能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。 不是爱风流，似被红尘误。 诗人并不想隐居入江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红如二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。 诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世，万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。 在一声长叹中，诗人走入江南。 第 2 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/866a19a711661ed9ad51f01dc281e53a58025184.html