皇帝内经

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黄帝内经

人与天地相参也与日月相应也阴阳者天地之道也 万物之刚纪变化之父母也生杀之本始神明之府也 夫邪之生也或生于阴或生于阳其生于阳者得之风 雨寒暑其生于阴者得之饮食居处阴阳喜怒阳之动 始于温盛于暑阴之动始于清盛于寒春夏秋冬各差 其分阴平阳秘精神乃治阴阳离决精气乃绝阴盛则 阳病阳盛则阴病阳胜则热阴盛则寒邪气盛则实精 气夺则虚虚邪贼风避之有时恬淡虚无真气从之精 神内守病安从来其知者法于阴阳和于术数食饮有 节起居有常不妄作伦劳故能形与神俱而尽终其天 年度百岁乃去重寒则热重热则寒水为阴火为阳阳 为气阴为味味归形形归气气归精精归化精食气形 食味化生精气生形味伤形气伤精精化为气气伤于 味阴阳交合物之始阴阳分离物之终菏泽生离则死 以志闲而少欲心安而不惧形劳而不倦气以顺各从 其欲皆得所愿夫五运阴阳者天地之道也玩物志纲 纪变化之父母生杀之本始神明之府也不可通手故 物生谓之化物极谓之变阴阳不测谓之神神用无方 谓之圣夫变化之为用也在天为玄在人为道在地为 化化生五味道生智玄生神神在天为风在地为木在 天为热在地为火在天为湿在地为土在天为燥在地 为金在天为寒在地为水故在天为气在地成形形气 相感而化生万物矣然天地者万物之上下也左右这 阴阳之道路也水火者阴阳之征兆也金木者生长之 终始也气有多少形有盛衰上下相召而损益彰矣


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