郭沫若《天狗》读后感 郭沫若，就文学领域言，不管是在学术上还是在艺术上都有相当成就。如今，对郭沫若的研究也早就成为了一门学问，歌颂或论证郭老成就的人举不胜举。“鲁郭毛，巴老曹”也如歌谣般让我们耳熟能祥。郭沫若甚至拥有与鲁迅并肩的美誉，他的作品，被看着是继鲁迅之后，现代文学(诗歌)诗歌的又一个鲜明的旗帜，《天狗》便是其著名现代诗歌的代表作之一。 然而，反复阅读这首被广为称颂的诗篇，我不禁对许多作家，评论家对此诗的评价产生了疑惑。可对于这样一首在文学史上意义重大的诗作，我犹豫了。可想到老师所说的各抒己见，自由表达，我不由得轻松下来。作为一千个读者中的一个，我应有足够的理由写下我自己看到的哈姆雷特吧?基于这种观点，我写下了对郭沫若所作《天狗》的质疑。 郭老的《天狗》，借以民间“天狗吃月”的传说，以天狗作喻，塑造了一个特异的自我形象， 题材新颖。在第一节中，诗人开篇便写天狗吞了日。月。甚至宇宙，如此这班，“我便是我了”，寓意着一场革命的爆发，日。月。宇宙是旧的封建秩序的代表，天狗则是革命者，他毁了宇宙，也便冲毁了封建秩序，体现了当时革命打破封建桎梏，追求个性解放的要求。是当时思想界的一声响雷，的确在唤醒仍沉睡的人们的思想上起了重要作用，这是不可否认的。 而后，诗人进而 将天狗比作“光”“全宇宙的总能量”。也就是从这里开始，“天狗”的欲望开始膨胀了!刚刚才吞噬宇宙的天狗，还为来得及消化，就开始妄想成为世界的主宰了，自己成为了宇宙一切的能源也就能控制整个宇宙了!世间一切也自然就得听从他的派遣!事实上，这不过体现的就是个人欲望的膨胀。在得到解放后，他所做的不是构想一个新的。进步的宇宙，而只是受野心的驱使，一味的想要控制宇宙。这“天狗”似乎胃口奇大，但其野心却更大!胃口不足为患，野心膨胀就让人惊恐了。要是人人都如那天狗般，报着做世界主宰的心态去革命，那革命后的社会到底是会进步还是倒退似乎更让人担忧了! 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， …… 我便是我呀! 我的我要爆了! 在成为“全宇宙的总能量”之后，“天狗”的欲望似乎达到了巅峰。他完全被欲望所控制了，所以他癫狂了，他“剥自己的皮”“吸自己的血”，他完全散失了理智，似乎连自己都不认识了，所以说“我便是我呀!”实质上是一个对自己的疑问，因为他不再认识我。他再也无法看清自己，看清世界，所以他说“我的我要爆了”，逃离了这个已容不下他的世界。 狂暴的欲望就如一个定时炸弹，终会被引爆，而那弹引却是自己。于是，在“天狗”的欲望过度泛滥之后，他进入了疯狂状态，并最终走向了死亡。由此，我从中看到了对个人欲望的过度追求，并也似乎看到了暗喻的结局。 这种膨胀的欲望追求，在《凤凰涅磐》中亦有体现。 我们生动，我们自由 我们雄浑，我们悠久 一切的一，悠久 一的一切，悠久 悠久便是你，悠久便是我 这事实上就是对重生，长生不老甚至永恒存在的一种渴望，苛求!正是个人欲望膨胀的另一种体现。追求个人的永恒，对世界的主宰权，似乎很难让人将其紧紧规范在人性解放思想的范围之内。 因此，我个人认为，就单纯的于个性解放而言，更准确的说，《天狗》所表达的应是个性解放后，个人私欲的泛滥，对欲望的极度追求。以上便是我想表达的对郭沫若的《天狗》的个人看法。并不妄求大家的赞同。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/87d5bc80270c844769eae009581b6bd97e19bc55.html