死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老：全文出处作者翻译赏析 “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风·击鼓》，这句诗句的意思是“生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。”这首诗是指 长 年 行 役 于 外的将 兵 思念 家乡和妻子。 诗经·邶风·击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 赏析： 孙子仲：当时卫国的元帅。 平：《集传》：“平，和也。合二国之好也”.有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”,或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。 爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不1 / 2 __来源网络整理，仅作为学习参考 还者，有亡其马者”.《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2,即哪里。 契阔：离合。马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”.契即合，阔即离。 成说：《通释》：“成说即成言也。……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。”即已有约定。 洵（音xun4）：远。 信：即“言而有信”的信。（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。按通篇意旨，均不从） “丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活 2 / 2 __来源网络整理，仅作为学习参考 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/88a3e485492fb4daa58da0116c175f0e7dd119ce.html