（一）阅读下面两篇文言文，完成8～11题。（14分） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ （《礼记·学记》） 【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ （欧阳修《诲学》） 【注】①常德：指固有的特点、本性。②害：妨碍，影响。③舍：舍弃，失去。 8.根据要求，完成下列题目。（6分） （1）解释下列加点的文言实词。（4分） ①不知其旨也（ ▲ ） ②然后能自反也（ ▲ ） ．．③不知道（ ▲ ） ④因物则迁（ ▲ ） ．．（2）下列各句中加点“之”的用法与例句相同的一项是 （ ▲ ）（2分） 例句：人之性，因物则迁 ．A.安知鱼之乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》） B.跳往助之（《愚公移山》） ．．C.已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） D.鸣之而不能通其意（《马说》） ．．9.请用“/”标出下面句子的朗读停顿（标两处）。（2分） 虽 不 琢 以 为 器 10.翻译下面的句子。（4分） （1）学然后知不足，教然后知困。 ▲ （2）不学，则舍君子而为小人。 ▲ 11.（甲）（乙）两文分别阐述了什么观点？（2分） ▲ 8.（1）①味美；②反思；③道理；④变化（4分，一空1分） （2）A （例句和A项：结构助词，的。B代词他们 C动词，去，往 D助词不译）（2分） 9.虽 / 不 琢 / 以 为 器（2分，一处1分） 10.（1）学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方（或困惑）。（2分） ②③①（2）（人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。（2分） 11.甲文：教学相长（或教与学是相互推动、互相促进的）。（1分） 乙文：人一定要学习的必要性。或：不学习就会带来种种不利影响。（1分） 【参考译文】如果玉不琢磨,就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，由于受外界影响而改变。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？ （二）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 （甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也，故曰：“教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎? (选自《虽有嘉肴》) （乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 (选自《孙权劝学》) 14．请选出下列各项词语解释正确的一项( ) A．不知其旨也 旨：旨意 B．然后能自强也 强：勉强 C．蒙辞以军中多务 辞：言辞 D．但当涉猎 但：但是 15．下列句子的朗读停顿不正确的一项是( ) A．虽有/至道，弗学，不知/其善也 B．是故/学/然后知不足，教/然后知困 C．孤/岂欲卿/治经/为博士邪 D．蒙乃/始就学 16．对选文内容理解正确的一项是( ) A．实践出真知，经常学习才能发现自己知识的缺乏。 B．教育指导他人，把时间和精力花在别人身上，不利于自己的发展。 C．孙权希望吕蒙专心学习，成为一个学识渊博的人。 D．吕蒙经常与鲁肃交流，增长了许多才能。 17．将文中划线句子翻译成现代汉语。 “学学半。”其此之谓乎? 【答案】 14．B 15．D 16．A 17．教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/88a405e16237ee06eff9aef8941ea76e58fa4a83.html