龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社会性格研究现状 作者：王婷 来源：《新教育时代·教师版》2018年第46期 “性格”是一个心理学的概念，在英语世界中，“性格”这个概念（Character）来源于拉丁文charakter一词，意为铭刻、标记、特性，即用以表示人和事物的特征。社会性格是指在共同的生活背景和相似的职业经历的基础上形成的，为大多数人所共有的性格特质。社会性格的概念不是指某一文化中大多数人的性格特征的简单总和，从这个意义上讲，社会性格不是统计学概念。社会性格方面的研究主要集中于心理学、人类学和社会学等领域。[1] 一、心理学领域的相关研究 1.弗洛伊德的性格动力学理论。弗洛伊德把人的性格分为本我、自我、超我三个结构层次，认为性格对人的行为的驱动源于力比多的外显，性格发展的基本动力是本能，尤其是性本能。性格伴随着性的发展而发展，性格发展的阶段受性的因素支配，他所指的“性”涵义是很广泛的，除了与生殖活动有关以外，还包括能直接或间接引起有机体快感的一切活动。[2] 2.赖希的性格盔甲学说。赖希认为“性格盔甲”是人的性格中的一种“自我保护装置”，其功能主要是对付外部压力和威胁，压抑自身的冲动和焦躁。赖希的性格结构理论改造了弗洛伊德的动力学性格理论，将性格结构理论与马克思主义的意识形态构成理论相结合，以说明特定社会中人类性格结构的成因，其性格研究的视角已经逐渐从人类个体的生理本能开始转向宏观的社会历史。[3] 3.弗洛姆的社会性格理论。 20世纪40年代，埃利希·弗洛姆明确提出“社会性格”的概念。他认为人在本质上并不是孤立的个体存在，而存在于人与他人、人与自然、人与自己的关系之中。因此，性格的根本基础并不在各种类型的力比多中，而是在特殊的人与世界关系中。弗洛姆将人置于宏观的社会环境下来考察其性格的形成机制与社会功能，并对性格进行了类型区分——个体性格与社会性格。“个体性格”描述的是个体相对于他人的性格特殊性，而“社会性格”描述的是由个人所组成的群体的性格相似性。[4] 二、人类学领域的相关研究 1.本尼迪克特的文化与人格研究。本尼迪克特认为文化系统中的文化特质是该社会人们心理的反映，不同社会的文化都具有不同的文化特质。这种文化特质一旦成为文化的主旋律，就会使该社会显示出某种一致性，形成该社会所特有的风俗和习惯，并反作用于人，使个人依据这种文化特质来做出反应，这种文化特质就是文化模式。通过三种文化模式的比较，本尼迪克特阐明了她的文化模式概念，她认为人格首先是由文化所决定的，个人对文化也是具有重要作用的。[5] 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8c349ac4f02d2af90242a8956bec0975f565a4c4.html