中国古代管理哲学对现代财务管理理论变革的影响 作者：斯叶青 李娟娟 来源：《财会学习》 2017年第21期 摘要：中国传统哲学中蕴含着丰富的管理思想，借鉴中国古代管理哲学的经典思想，对现代财务管理理论的变革有着重要的现实意义。 关键词：古代管理哲学；财务管理；变革 中国是传统文化广博精深的文明古国，中国传统哲学中蕴含着丰富的管理思想。许多研究者认为，中国大陆经济的成功不仅得益于西方管理思想的引入，也得益于中国传统管理文化的熏陶。相比于西方管理思想，中国传统管理文化对中国经济的促进更具有持久力。管理学大师彼得·德鲁克认为：中国这样一个发展中大国，资金、机器、先进的技术等都可以引进，但惟有管理者无法引进。中国应该培育属于自己的管理者，建立深深根植于中国文化的财务管理理论。 一、中国古代管理哲学的经典思想 （一）“以人为贵”的思想 中国古代哲学崇尚人本主义和自然主义的结合，人和自然不分主客。将人性假设托付于“天”，认为不需要设置清晰的人性假设，也无法进行人性假设的精确界定。风险是天、地、人的混成，只要实现人的自我管理，风险自然就会化解。人的要素与风险是统一的，风险因人而生、因人而起，并不存在滋生与纵容风险的超脱性因素。 （二）“仁”的思想 中国古代管理思想还侧重于礼和义，也就是“仁”。“仁”有两方面含义，一是要以身作则，“修身治国平天下”，以管理者的自我修养为管理的前提条件，对人内外控制，“以德服之”作为管理的主要手段。二是集体主义精神，集体主义精神才是真正的仁，管理者与被管理者只有从这点出发才能创造出最多的价值。 二、现代财务管理理论的基本假设和核心管理思想 （一）现代财务管理理论的两个基本假设 1．“理性人”假设。现代财务管理理论作为西方经济学的一个分支，“理性人”或“经济人”条件是其假设前提。该假设一般性抽象了在经济社会中从事财务活动人员的基本特征。这个被抽象出来的基本特征就是：每一个从事财务活动的人都是利己的，他们的理财行为都是理性的。也就是说，每一个从事财务活动的人所采取的财务行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。现代财务管理理论认为，只有这样的人才是“合乎理性的人”，否则，就是非理性的人。但实际上完全“合乎理性的人”不可能存在，只能作为一个理论上的抽象概念。 2．有效市场假设。有效市场假说(Efficient Markets Hypothesis,EMH)由尤金·法玛(Eugene Fama)于1970年深化并提出。假说认为：在市场上的每个人都是理性的经济人，金融市场上每只股票所代表的各家公司都处于这些理性人的有效市场数据的严格监视之下，他们以公司未来的获利性来评价公司的股票价格，并谨慎地在风险与收益之间进行权衡取舍。因而股票的价格反映了这些理性人的供求平衡，同时也充分反映了该资产的所有可获得的信息，即“信息有效”。法玛还根据信息对市场影响的广泛程度把有效市场分为三类：弱式有效市场，半强式有效市场和强式有效市场。胡金焱，郭峰(2013)认为：我国的股票市场具有弱势有效特征，能够对宏观信息做出必要的反应，但是这样的反应在不同的市场运行阶段中，具有明显的偏差。 （二）现代财务管理理论的核心管理思想 不同于中国古代管理哲学的人本主义思想，现代财务管理理论和西方管理思想一脉相承，以科学逻辑为核心，通过对人的行为的制约进行财务管理。用财务规则、财务制度、财务法规去治理人与人、人与物、人与社会的财务关系的根本性，用书面契约替代习惯承诺，用制度去管理人以防止失信行为，这与中国古代的人治思想有着本质的区别。 三、中国古代管理哲学对现代财务管理理论变革的影响 首先，以“以人为贵”思想实现对以“理性人”假设的财务管理理论进行修正。人本主义是西方管理思想的一个分支，对财务管理理论也存在着重要的影响，认为财务管理的根本目标是满足人的需求，关键方法是解决人与人之间的冲突。数十年来，西方人本主义思想的发展并没有多大的起色，但是，在中国传统管理文化中，蕴含着丰富的人本主义精神，中国传统管理强调人的自我价值不在于满足物质需求，而在于追求高尚的道德品格和崇高的道德意识，以及坚定的独立意志。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”老子说：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见，在中国传统管理哲学中，可以发现打开人本主义枷锁的金钥匙。 其次，将企业理财环境置于“天”的视野，实现“天地人”的贯通。不仅要关注现金流、企业利润等内因的影响，也要关注外因的影响。但是，在西方财务管理界，一直未能对财务管理外因进行清晰的界定，因而也无从把握外因的内涵及影响。 最后，将“仁”贯穿于财务管理的计划、组织、指挥、协调、控制职能之中。“仁”是儒家思想的精髓，是一种直觉的心态，而非知性的心态。世界管理学界对中国传统管理思想的崇尚就是对“仁”的崇尚，希望用仁义道德的思想与理念实现对“经济人”假设的改造．并融入管理职能的各个环节。财务管理在职能管理中同样可以引入“仁”，当“仁”贯穿于财务计划之中时，就是发挥人本主义思想的引导作用，当贯穿于财务组织之中时，就是营造和谐的组织气氛，当贯穿于财务指挥之中时，就是强调管理者的道德威望，当贯穿于财务协调之中时，就是宣扬宽容、谦让、谅解的文化，当贯穿于财务控制之中时，就最大程度地激励组织成员的自觉性。 老子说，“执古之道，以御今之有”，明了、掌握古时的方法和道理，可以用来治理当今之事。借鉴中国古代管理哲学的经典思想，对现代财务管理理论的变革有着重要的现实意义。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8d60e51d5c0e7cd184254b35eefdc8d376ee142a.html