以西结书大纲

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以西结书大纲



以西结书大纲

第一篇(下) 以西结书大纲

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First Section编排于此)

以西结书可以说是《圣经》里最难懂的一卷书。只要读头三章就可以发现本书之困难度。现将概括大纲列出来,读者们应自己再去详细研究。

读者当然想知道整本以西结书之内容到底在说什么?可否从以西结书内找到一个主题,总括全书的大意?答案是应该可以。以西结书说到“神坚定不变的旨意”——即属天的(持恒)能力关联到属天的旨意。若要在新约里找一节《圣经》来讲解此事,可以看以弗所书第一章第十一节:“这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的。”这节经文可以说是解开以西结书的钥匙。这里说到“神行作万事”“行作”一词是强而有力之词,希腊原文此词是,与英文字的energy相同,意思就是“神照着祂旨意所预定的(持恒能力)行作万事”。以西结书内应有此特定的主题——所以必须根据以弗所书第一章第十一节的亮光来研读全本以西结书。 (按:purpose一字,译为“目的”是正确的;可是和合本《圣


经》中没有采用“目的”而采用“旨意”,本书采用了和合本的用词。

以下是以西结书的总括大纲:

第一段从13章:说到先知自己和他职事的准备工作。其中包括先知自己,先知的异象和先知的使命。

(按:本书从第二篇到第六篇的内容就是此第一段的信息) 第二段从424章:此段说到以色列国。其中有三部分:1以色列背叛远离神;2)他们受神指责和警告;3)他们受神审判。

第三段从2532章:此段说到周围列国。首先说到四国受对付:亚们人、摩押人、以东人和非利士人。接着又说到二国受对付:推罗与西顿;其中有两节《圣经》结二十八25-26说到以色列国的复兴,此段结束于列国受审判,埃及也受审判。

第四段从3339章:此段又回到以色列国。这里说到立守望者、立牧人、赐新心新灵、枯骨复生之异象,及攻击最后的仇敌。

(按:从第二段到第四段的信息,本书未涉及其内容。只插入第七篇讲先知的三个称号。

第五段从4048章:这是最后一段,说到神的恢复工作,依序恢复的有圣殿、主耶和华的名、圣殿之侍奉、河水、地界、产业和城镇。


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