骆驼祥子书评

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《骆驼祥子》书评



《骆驼祥子》看了也有好几遍了,每次读都有新的感受,现在也正读着,而每次合上都比上次更添了一层怜悯之心。那就说说祥子吧。



祥子是一个体面的人。“体面”——多么老北京的一种说法。他注意自己的外表——一定要干净,不能邋里邋遢;他注意自己拉扯的架势——要快而稳,挺而韧;他珍视自己的声誉——凡事忍让,洁身自好。最重要的一点是:他有理想。他想有一辆自己的车,他想做自己的老板。他克己、坚韧、诚实、勤劳,为了攒够买车的一百块大洋,为了实现这个理想。



年轻时的祥子,有着“铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严”,满心以为这个世界在是那帮人之前,总还先得是我的才行。可未来的事情谁知道呢,祥子最大的愿望不过是有一辆自己的车,然后娶个老婆安分踏实的过日子,结果呢,第一辆车被当兵的没收了,好不易凑齐第二辆车的钱被特务骗得分毫不剩,娶了虎妞只有被挟制的份儿,第三辆车得于虎妞的算计失于虎妞的死,小福子进了白房子成为他心甘堕落的最后一根稻草。当人生被一次又一次无情的践踏,向上的火苗总是燃起了又被熄灭。人到底能否做到希望比绝望多一次



祥子的邻居小福子是一个靠出卖自己的身体养活父亲和弟弟的女人。在那个时代,卖肉是女人生存的唯一方式。她和祥子同命相怜,她才是最适合祥子的人。小福子把自己卖到了白房子,后来吊死在白房子外面的小树林里。这是祥子后来才知道的,这也打破了他对生活的最后一丝希望。此后,骆驼只要一有钱,不是去天桥看把式,就是去白房子过夜。偶尔,在进白房子之前,他回到吊死小福子的是林里痛哭一场,以此来凭吊死去的小福子和祥子。染了一身病,没力气拉车了,骆驼便去给人家红白喜事或游行举举牌子,下碱、虚弱、老态龙钟。祥子已经死了,活生生地死了!

还计较利害得失吗还会认为有自己的车是一件幸福的事吗还关心别人吗还认识自己吗

不,永远都不会了。在那个理想被埋没的时代,没有谁是最后的赢家。

读祥子,最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”,却没看到祥子这个人的点点滴滴,岂不是辜负了老舍先生的苦心作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境,周遭社会;而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。



老舍先生总是善于以小人物的悲欢爱恨来反映大时代的起承转合。

正如真理都是最浅显的话,能用最平民的故事给读者最深刻的感动,一定是堪称伟大的文学家。祥子的故事,越读越能明白“人民艺术家”是怎么个意思。简单来说,就是凡能识字读书者,皆能从中轻松看到自己的哈姆雷特,并且深刻。




一部好的作品总是不受时空限制的,它们就像那句“这是一个最好的时代,这也是个最坏的时代”,总有放之四海而皆准的魔力。



书中,所有的悲剧都集中在了祥子身上,也许凡人如我,时运还不至于那么不济。可祥子受的苦,我们将来或多或少都会遇到。这就不得不让人警醒了,如果不想成为那个举着花圈挽联的祥子,就定要找到摆脱的法子。毕竟,整部小说写祥子从“那个体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”变成“不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”,也不过十余万字而已。人生这场游戏,向下总比向上来得快活容易。



而事实上,劣根性这种东西,就像火山口旁边的远古单细胞生物,经过数亿年竞争淘汰还顽强的存活着,岂是随着几件衣衫就改变消失的。一转身一回头,祥子式的人一抓一大把。从街角卖包子的张三,到总爱语重心长说你太小不懂事的长辈,哪个没有被社会抹去棱角。认命小人逐渐打败希望小人,义气不再风发的人总爱一番唏嘘故事。不然,一首《老男孩》如何在一夜间赚得这么多热泪滚滚。



或许,读一本小说的趣味就在于,你看到了不同的人生,仿佛就看到了自己。

据老舍先生自己说,写骆驼祥子的最初动机,是有一次他听到朋友们闲聊说,有一位车夫三次买车又三次丢了车,于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友,洋车夫、臭巡警(《我这一辈子》。他并非为写小说而与他们交朋友,观察他们,而是抱着与他们打成一片的热诚,和他们交朋友。这样的掏心窝子,必能写出真诚感人的作品,比如《骆驼祥子》,它有爱、有美、有悲悯。 而老舍先生的文字,千言万语不知从何说起,只能说,若能学到其中十之一二,已够人受用。



现在读老舍的人可能不大多了,想到这个,不免神伤。








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