道德困境 每个人在生活中都会遇到道德困境，那么什么是道德困境呢？道德困境的实质恰恰是要人们在是与是之间、善与善之间、两个有价值的东西之间进行一种非此即彼的选择。正如鱼和熊掌之间的选择，必有一个需要放弃的，就是所遵守的道德准则不一样。所谓“准则”是主观化了的原则。当道德原则被个体认可、接受了之后，就会转化成他的准则。一个人总会形成各种准则，在具体情境下，不同准则的要求会令他无所适从，出现了准则冲突。但正是在解决冲突的过程中，个体的道德能力得到锻炼，道德水平也得到了提高。 道德困境在生活中很常见，卖酒，卖醋的商人在自己的酒，醋里面兑少量的水。卖家是这样想的，因为兑的是少量的水，买家不会知道，自己还能多赚一钱，买家就面临兑或不兑的选择；遇到小偷偷东西，自己要不要提醒被偷人，提醒了万一遭到小偷报复怎么办；看到有人被欺负自己帮还是不帮，自己没坏人强大；同学叫帮忙写作业，写还是不写呢.......，总而言之，生活中道德困境很常见，要如何选择，就得看我们自己的准则了，我在生活中遇到的道德困境也不少，每逢考试就来了。中学的时候我有一个好朋友，他平时不好好学习，每到考试的时候她总会叫我给她试卷的答案，所以每次考试我都期望不要跟她分到一个考场，这样对我对她都比较好。但是我们好多次分到了一个考场，这回难题来了，我要如何解决这个问题，怎样做才是最好的选择呢？有一次我们分到一个考场了，我在认真答题，这次的考题比较难，答得慢，我的好友是一点都不会，她就一个劲的小声叫我，问我答案，因为考题比较难，花费时间也要的长，我根本没完成，再加上监考老师很严，所以我就没搭理她。最后，她就直接扔了纸条过来，并且掉到桌子下面了，我胆子比较小，不敢捡，我还是没搭理她，她就接着扔，老师这回看到了，把纸条捡起来 看了看，再看看我跟她，最后把纸条拿走了。我是被吓到了，最后我没有再做题了，交卷走了。事后，我的好友很生气，问我为什么不给她抄，我们是不是好朋友了好几天不搭理我。在整个过程中我选择了无视她，因为我真的不知道要如何，但是我的无视也正是我的选择，我选择不给她抄。我选择的原因是，我比较胆小，题本来就难，我也得花时间做，没空搭理她。另一位方面就是她需要真正掌握知识而不是一味的靠投机取巧，这不是解决问题的根源。从那以后我平时就教她一些基本的知识，带着她一起学，多少学了一点，她也明白了一些道理，在以后的考试中再也不会叫我给她答案了。我觉得这样挺好的，大家都有益处。 人们在现实生活中常常遇到这种情况：一种行为符合某种准则，可同时又违反了另一准则。这就要求道德主体在相互冲突的准则之间进行自主的选择，亦即选取其中一个准则，舍弃另一个准则，从而实现自己所追求的某种道德目的。当几种道德价值不可兼得而又必须作出选择时,道德主体往往处于一种非常为难的窘境。人一方面可以自主选择，另一方面又必须对选择负责，这样，伴随着道德冲突中的自主选择，道德主体的内心常常会体验到种种难言的孤独、焦虑、不安和痛苦。道德主体若要避免这些孤独、焦虑、不安和痛苦，就要放弃选择，放弃道德上的自由，而听凭别人、权威或社会集团对冲突所作的裁决。但这样一来，主体的实践就丧失了道德的本质特性，就不能确立自己存在的道德价值。因此，真正独立的主体必然不会放弃自主解决冲突的机会，从而也就注定要忍受痛苦的折磨。其实，行为者的道德能力也正是在这种两难的矛盾过程中经受磨练、得到升华的，个体道德的实现过程因为准则冲突而大大丰富了。当看到有人被流氓欺负的时候，自己帮还是不帮，首先得看看自己有没有能力，不能一下就冲上去，自己没能力，最终受伤的人数还会增加，要理性思考，可以叫附近许多人一起去帮助；有人溺水，就还是不救，如果自己不会游泳就别下水，否则自己也会溺水，伤亡还会增加，看看附近有什么工具可用，再做选择。 总之，在面对道德困境的时候要理性，感性在这时不还用了，理性对待每一件事，做选择的时候要考虑自己的能力，否则就得不偿失了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9d07cf3511a6f524ccbff121dd36a32d7275c74a.html