与陶行知同行
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与陶行知同行 ----------读《走近陶行知》有感 摘要：陶行知先生的生活教育思想是极为深邃和丰富的，值得我们每一个人学习。作为一名教师，读了本书我受益匪浅。教师没有爱就不能教育学生，学习成绩只是孩子获取知识和能力的一个测评结果，不能代表孩子的全部。我们教师要关爱每一个学生，向陶行知先生学习爱满天下，同时也要经常向前辈学习，多积累经验，用真情实意，真才实学上好每一节课。 关键词：教育 关爱 真理 创新 “捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知先生一生献身教育的忠实记录。陶行知先生是我国近现代伟大的人民教育家，当拿到《走近陶行知》教育读本，看到“一个不知陶行知、不学陶行知的人，怎么可以在中国做教师”这句话的时候，我羞愧了。作为一名年轻教师，在接触这本书之前，对陶行知先生我只知其名，不知其人，不明其说，对于他的教育思想也只有一些只言片语的记忆。书中说到：陶行知是一部教育的“百科全书”，值得我们了解和学习的东西实在太多。认真拜读了这本书后，顿时觉得受益匪浅，从“生活教育”、“教、学、做合一”、“民主教育”、“学生自治”、“平民教育”、“创造的儿童教育”、“乡村教育”、等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。陶行知先生不愧为中国现代大教育家，他的学识与为人，随世推移，其伟大至今与世人共识。 教师没有爱就不能教育学生。在这本书中，其中很多的文字曾经多次在耳边响起：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”“捧着一颗心来，不带半根草去。”“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”“生活即教育”“为一大事来，做一大事去”---------这些都是陶行知一生的原则，是我们新教师不断成长、不断发展的宝贵财富和重要资源。 一、 生活即教育 生活即教育是陶行知教育思想的核心概念之一，是先生对教育本质的诠释，是对生活本质的领悟。陶行知先生把生活看作是教育的原型，先生认为生活即教育是生活的；生活即教育是行动的；生活即教育是大众的；生活即教育是前进的；生活即教育是世界的；生活即教育是有历史联系的。所以有什么样的生活，便需要什么样的教育，教育要为生活所服务，离开生活的教育也便没有了意义。生活即教育是承认一切非正式的东西都在教育范围之内。陶行知先生的生活教育论，让我感受到我们在平时的教育教学中应主张培养“为生活而学习”的学生，播下生活教育的种子，让学生回到自然生活的回报。在传统的教育中我们过分追求分数，让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来衡量一个学生的好坏。陶行知先生形象的把传统教育比喻为吃人的教育。生活教育他教人做人，要教人生活。在读了《陶行知出计算题》的这篇文章后，我深有体会。现今的社会中，很多孩子都是父母的小皇帝小公主，往往对爱惜粮食这些词语一知半解。一到就餐时候就开始挑食，浪费等等，有时候家长还向老师寻求帮助。我们一年级也有这样的孩子，只要看见蔬菜就挑在一边，有时还故意做出呕吐状。通过与家长的沟通了解到孩子平时在家也不喜欢吃蔬菜，就算吃也是家长强制着吃一点。有一次班会课，我就针对蔬菜的好处这个话题让学生了解蔬菜的知识，营养价值，还一起学习了《悯农》这首诗。活动中学生们都积极举手发言，阐述了蔬菜的营养，自己吃蔬菜的好处，有几个学生还当场下决心以后要改掉不吃蔬菜的坏习惯。现在，原本不爱吃蔬菜的孩子已经慢慢接受蔬菜，甚至完全爱上蔬菜这个“好朋友”了。 二、 教学做合一 “教学做合一”用陶行知先生的话说，是生活现象的说明，即教育现象的说明，在生活里，对事说是做，对自己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活的三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做，就必须在田里学，在田里教。在陶行知先生看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”先生特别强调在做中教，在做中学，这样才能实现“真做、真教、真学”，获得知识，达到理想的效果。 三、爱满天下 “爱满天下”是陶行知先生奉行的格言，也是他毕生教育实践的写照。师爱是陶行知先生师德思想的核心。他反对体罚、讽刺学生，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。作为年轻教师，我知道要对学生端平一碗水，无论家庭背景高低，财富多寡，相貌美丑，成绩优劣，都应该同等对待，不能偏心任何一个学生。而且我认为，现在大多数还是独生子女，个性比较要强，在教学中，要尊重他们，换位思考，对他们严格要求的同时，要真心理解、尊重学生，用爱来感化孩子，从而达到我们的教育目的。没有爱，就没有教育。做教师要有一颗善待每个孩子的心。先生说过，我们有两位最伟大的老师，一位是老百姓，一位就是小孩子——我们所教的小学生。我很认同这句话，尤其是后进生更是我们的老师。在教学中，我们教导后进生时很可能会出现对某个学生束手无策，但是我相信只要主动接近学生，和学生交流，不吝啬自己欣赏的目光，就一定能找到学生身上的闪光点，就一定能通过适当的引导将这些闪光点大放异彩，成为学生成长过程中的礼物，也成为我们教师教育生涯中的宝贵财富。 四、千教万教教人求真，千学万学学做真人 “千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”这是先生1943年为广东大埔县百侯中学校校歌所做的词，也是一句广为流传的教育名言。他主张教师的职责不应该只是教书，更重要的是要教学生做人。他要求教师第一要有真知灼见，不要有偏见；第二要敢说真话，不说假话。有一次一位学生对先生的诗提出建议，先生不但没有生气，还连连表扬那位学生“有独立的思想”，还勉励同学们：“我们做事就要这样看一个明白，想一个透彻，多发些疑问。” 真教师才能培养真人才，我们教师在要求学生之前，必须先严格要求自己，一言一行、一举一动都要修养到为人师表的地步。将教人做人作为教育的根本任务，将塑造能服务于大众的真人作为培养目标。做教师的一定要有真善美的人格，做一个高尚的人。我们沙岗小学是一所长期以德育为特色办学的小学，开展了以“自主阅读”的书香校园读书活动，从而让孩子增加文化底蕴，学会做人，潜力默化的懂得“礼”和“理”字，让礼貌和道理伴随孩子成长。 孩子们背诵经典名篇《三字经》、《弟子规》等，老师讲传统美德故事……课堂上书声朗朗，写文章引经据典……老师和孩子们共同努力传承中华传统文化，收获的是责任心与自治力的稳步增长。先生常强调“真理是我师”，他经常用柏拉图的 “吾爱吾师，吾更爱真理”的名言勉励学生，并处处为学生作表率。一直以来，先生常常鼓励学生从多角度思考，发散思维，各抒己见，多问，最终实现更多的创新。在老师和真理之间，首先要尊重的应该是后者。老师是人，人非圣贤，孰能无过，老师也可能会犯错误。而真理是唯一的，时代在创新，学生的见识更丰富，视野更广阔，我们应该鼓励学生追求真理，独立思考，敢于向老师和书本提出质疑。 总之，陶行知先生的生活教育思想是极为深邃和丰富的，我作为一个年轻教师，更要向陶行知先生学习，向大师们学习，多积累知识，真心的关爱每一个孩子，和他们成为亲密的好朋友，成为一名优秀的教师。“路漫漫其休远兮，吾将上下而求索”。不管这个过程是苦是甜，我都将为之努力。用真挚的爱以及充满活力的课堂教学风格吸引学生，打动家长，在今后的教育教学路上不断进步。 参考文献：周德藩 走近陶行知-教师读本（第2版） 北京高等教育出版社 2011.11 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a17aed6ef121dd36a22d822a.html