”中国诗山“敬亭山(随笔节选)
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在长江之南，在安徽宣城，有这样一座小山：浩漫的天地背景之下，她本真纯朴，安然独立，宁静地面对一切常在和无常;沧桑自在心中，时空成就永恒。 这座小小的山脉，竟是中国文化史上一座不可逾越的高峰。 而这座高峰，竟又可以“小”到用一个词来涵盖。 这个词，就是“诗歌”。 这座山，就是“中国诗山”敬亭山。 大唐天宝十二年（753年），秋风萧瑟，木叶飘零。 宣城北郊，敬亭山。 52岁的大诗人李白漫然独行，山势绵延回环，仿佛张开了怀抱，拥抱着诗人内心沉重而广大的孤独。此时，距李白离开京城长安已整整10年。流离漂泊，世态炎凉，本不足道;但“安社稷、济苍生”的壮志难酬，却令李白感到最深刻的悲愤和无奈。宣城的友情和风物，慰藉着李白的苍茫情怀;敬亭无语，承载着浩瀚的寂寥，与李白的心境产生了奇妙的对应。在群鸟飞翔，云卷云舒之际，李白停下彷徨已久的脚步，凝目青山，朗声长吟道： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 就像是信手拈来，平实如话。这首小诗，千载以来却被推崇备至，如清代学者宋顾乐在《万首唐人绝句选评》中所论：“命意之高不待言，气格亦内外俱作，五绝中有数之作”;成为历代习诗者必读，现在仍列入小学课本。于是，说汉语、写汉字的人，几乎都知道了这座江南名山。 “山不在高，有仙则名。”敬亭山绝好地印证了这句话。 敬亭山之“仙”，却是缘于一代“诗仙”李白。似乎还没有哪座山像敬亭山这样，因诗和诗人而“成名”。 敬亭山坐落于宣城北郊，志书说：“横亘于此，若屏障然，高数百丈，周广百倍之，东临宛句，南俯城?，万壑千岩，近郊胜境也。”她之所以成为“胜境”，始得益于一位极具审美眼光的山水诗人。 南朝齐建武二年（495年），是敬亭山一个重要的日子，南齐才子谢?i出任宣城太守。 谢?i（464―499），字玄晖，南京乌衣巷“王谢世家”中的谢氏子弟。高祖是东晋名臣谢安之兄，祖父辈是刘宋王朝的重臣，母亲是宋文帝之女长城公主。史书记载，谢?i“少好学，有美名，文章清丽”，青年时代在藩王幕下，与著名诗人沈约、范云等并称“竟陵八友”，与同族前辈诗人谢灵运并称“大谢”“小谢”。然而，谢?i真正能名垂后世，是在他任职宣城之后。 离开京城的政治旋涡，谢?i一身轻松。他在宣城郡衙之北建了一个书斋，这间陋室后来成为“江南四大名楼”之一的谢?i楼。作为太守，谢?i清廉明断，劝农教士，惠及世人;而作为历史文化名人，谢?i就是从这里起步的。 谢?i早年的诗歌虽文辞优美，但内容空洞，模拟较多，乏善可陈。后来他阅历增广，又经历了政治风波，主政宣城后，心境渐渐发生变化，诗歌创作也达到了一个全新的境界。宣城是江南大郡，物产丰饶，经济发达，自吴楚以来，文化积淀深厚，社会清明，民风淳朴;加上山明水秀，敬亭山幽静遗世，仿佛一名沉稳智慧的隐士，时时与他展开心灵的对话。在这个自然与人文完美和谐的地方，谢?i的文思一发不可收，写下了他一生最精华的诗篇，占《谢宣城集》总量的四分之一，并形成了他独具价值的山水诗风。 “余雪映青山，寒雾开白日。暧暧江村见，离离海树出”。 “苍翠望寒山，峥嵘瞰平陆”。 “登山骋归望，原雨晦茫茫”。 这些诗句，如一幅幅萧疏淡远的水墨画，平淡而富有情致，它们有一个共同的背景――敬亭山。 这一时期，谢?i的诗歌已离不开敬亭山。他的《往敬亭路中》写道：“山中芳杜绿，江南莲叶紫。芳年不共游，淹留空若是。渌水丰涟漪，青山多绣绮。新条日向抽，落花纷已委„„”《游敬亭山》：“兹山亘百里，合杳与云齐。隐沦既已托，灵异居然栖。上干蔽白日，下属带回溪„„”诗人观察细微，描写真切;从写景到抒情，从实况到虚境，虚实相间，景中寓情，情因景兴，情景相生，婉转多变，摇曳生姿，是南朝山水诗中的名篇。 从此，“情景交融”，成为“山水诗”最显著的特征。谢?i的作品，代表了南朝山水诗的最高成就。 谢?i还善书法和音律，主张“好诗圆美流转如弹丸”。他在宣城的诗歌创作，自觉遵循了这个美学原则，于是，一种新体诗歌“永明体”诞生了。谢?i和沈约共创的这种“新体诗”，是中国文学发展史上的大事件，它是中国格律诗的开端，有“继汉开唐之功”，不仅直接影响了后来的诗歌形式，还影响了辞赋、骈文和词曲形式。可以说，是宣城，是敬亭山，催生了文学史上的诗人谢?i。 谢?i从这里走出。而后，一代接着一代，最终走向天南海北，千秋万世。 这是敬亭山在中国文化史上的第一次亮相，如此惊艳，如此华美，如此高端。 梁武帝萧衍曾说“三日不读谢诗，便觉口臭”，杜甫也说自己“诗接谢宣城”，;称誉谢诗的人历代不绝。而最称道、最喜爱谢?i的诗人，就是天纵奇才的“谪仙人”李白。 李白（701―762），字太白，号青莲居士。少年时居蜀中，读书学道。25岁出川远游，遍访名山，后来客居湖北、山东等地。41岁奉诏任翰林供奉，因“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他被迫离开朝廷，开始“浪迹天下，以诗酒自适”。在开封梁园，李白收到一封“家书”，信中写道： 宣州自古为名邑上郡„„既有山川之胜，又兼海陆之丰„„北望敬亭崛起于川原之中，横峙若屏障，连绵三十里，尤为一郡之雄秀，此高人逸士所必仰止而快登也。 李白把目光投向江南。 敬亭山注定迎来了千年荣光。 公元753年，应宣州长史李昭之邀，李白随着秋风来到宣城。多年的漂泊生涯，寄人篱下，和政治理想的破灭，使李白豪放的外表下，深深隐藏着一颗孤苦难抑的心。从弟李昭、从叔李云和太守宇文审、监察御史崔成甫，包括后来众多的宣城文人官员，他们的热情真诚，让李白感到安慰温暖。还因为宣城有谢?i，有敬亭山。 李白对谢?i感情特别，他曾在自己的诗中引用、化用谢诗达数十处，以至清代大诗人王士祯说他“一生低首谢宣城”。这可能存在一种相怜相惜之情。谢?i离开宣城后身陷小人堆中，两度被动卷入宫廷政变，35岁即死于监狱。李白扼腕叹息。亲身来到了敬亭山，李白明白了谢?i心寄于此的原因。 敬亭山一如既往，她展开厚朴的胸怀，接纳每一个出世入世者，感受他们的心跳，倾听他们的心声，抚慰他们的心灵。 李白的情感终于找到了对应。 “我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨„„独立窥浮云，其心在寥廓。时来一顾我，笑饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。” 既缅怀谢?i，也自感萧瑟，但始终志气不灭。 自此，李白在敬亭山题咏不断，成为敬亭山最珍贵的文化名片。 李白的晚年无疑是失意的，但绝没有失志。身有所寄，心有皈依;他生命的最后9年，除短期出游和流放之外，大多都在宣城度过。宣城，成为李白浪漫传奇的人生之旅的最后一站。李白在宣城创作的诗歌，仅传世佳作就有60余篇，占《李太白集》近8%的篇幅;它们充满昂然的激情，丰富的想象，生命力与创造力洋溢喷薄，铮铮风骨和雄健脉搏至今犹存。正是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”中国古典诗歌，空前绝后，李白一人。 是宣城，是敬亭山，成就了一个完整的、属于全世界的伟大诗人。 宝应元年（762），又是一个深秋季节，李白病逝于宣州当涂，临终之际作《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。”无限苍凉，慷慨悲壮，千秋万世之下，仍令人膜拜仰视。 李白的诗歌在宣城落下帷幕，中国历史上的“盛唐气象”也就此落幕。 谢?i的浅吟低唱引来李白的黄钟大吕，敬亭山被诗意地“开发”了。 如果说，谢?i是敬亭山最早的开发者，李白是最成功的建设者和传播者;那么可以说，是盛唐以降，追随谢、李遗迹的诗人群体，共同缔造了“诗山”的辉煌。对这个现象，宣城诗人高维岳有一个评价：“玄晖发其藻，太白扬其辉，云蒸霞蔚之色，珠蜚玉贯之文，渐振振矣。” “文起八代之衰”的韩愈，青少年时期就生活在敬亭山下，他和他的家族重要人物都从这里走出。白居易27岁寓居宣城，对敬亭山有着深厚的感情，他参加宣州“乡贡”的应试诗，第一句就写到敬亭山“天静秋山好”;随后一路凯歌，成为一代文化巨子。杜牧两度入幕宣城，前后6年，存有在宣城的诗作40多首，多次写到敬亭山。 敬亭山还铭刻了这些光辉的姓名：孟浩然、王昌龄、顾况、范传正、令狐楚、沈传师、张籍、张祜、孟郊、刘禹锡、柳宗元、贾岛、赵嘏、钱起、许浑、皎然、杜荀鹤、罗隐、皮日休、陆龟蒙、司空图、范仲淹、沈括、吕本中、苏辙、贺铸、范成大、杨万里、张孝祥、文天祥、仇远、杨载、屠隆、汤显祖、文徵明、袁中道、石涛„„灿若星辰的名家大师次第登临，怀古吟今，敬亭山风光无限。 敬亭山不会忘记宣城的乡贤：唐诗“五言长城”刘长卿，兄弟诗人刘太冲、刘太真;北宋诗人梅询、梅尧臣叔侄，南宋诗词大家周紫芝，词坛领袖、兄弟宰相吴渊、吴潜;“元诗巨擘”贡奎、贡师泰父子。还有明代高维岳和状元沈懋学、文献大师梅鼎祚等组织起“敬亭诗社”，“日对青山共吟诗”。“敬亭诗社”发展到清初，“一派宗师”施闰章团结30多位本地诗人，形成“集团冲锋”之势称雄文坛，一个著名的诗歌流派“宣城诗派”横空出世;他们既呈现了总体的艺术特色，每个人又各具风貌，表现出可贵的艺术探索和独立精神，推动了清代诗坛的繁荣，影响了清诗的演变走向。宣城诗人，为“诗山”增添了绚丽光彩。 据不完全统计，从南齐至清代，有近500位文化名人畅游宣城，留下诗文30000余篇，关于敬亭山的诗文就流传有2000多篇。正如刘禹锡所感叹：“宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。” 敬亭山真正成为一座“中国诗山”，成为中国灿烂文明的一个缩影。 在中国文化史上独一无二。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a4560b80dbef5ef7ba0d4a7302768e9951e76ee9.html