《鱼我所欲也》基础知识复习 一、本文选自 ，孟子是 时期的 家， 家学派的代表人物，与 被后世人合称为“孔孟”。 二、本文的中心论点是“ ， ， ， 。”概括为四个字是 。本文以 和 为喻，说明 。 三、文章第一段的第一层（从开头到“舍生而取义者也”）以设喻方式提出中心论点，第二层（从“生亦我所欲也”到“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”）对本文论点从正反两方面分析论证，这是全文的重点。第三层（从“非独贤者有是心也”到第一段结束）作者得出结论，其实人都有向善之心，但是当面临生死存亡的考验时，大多数人不是不想做，而是做不到。第二段运用的是举例论证的方法从正反两方面再一次论证了 这一论点。结尾一句话归纳了此段，照应了开头。 四、按照提示写出相应的拼音或汉字。 故患有所不bì（ ） 一dān（ ）食 一豆ɡēnɡ（ ） cù（ ）尔而与之 不屑．（ ） 乡．为身死而不受（ ） 五、解释加点词语 苟得 故患．有所不辟 如使 何不用也 勿丧 呼尔．而与．之 蹴 不屑 何加 妻妾之奉． 是亦不可以已．乎 此之谓失其本心．． 六 、找出下列句子中的通假字 1．故患有所不辟 通 ，意思是 。 2．万钟则不辩礼义而受之 通 ，意思是 。 3．所识穷乏者得我与 通 ，意思是 。 通 ，意思是 。 4．乡为身死而不受 通 ，意思是 。 七、句子翻译 1．二者不可得兼，舍生而取义者也。 2．如使人之所欲有甚于生者，则凡可以得生者何不用也？ 3．是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4．呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。 5．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ 6．为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 7．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 8．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 §阅读本文第一自然段，回答： 1．解释下面句子中的加点词语意思 A．故．患有所不辟 （ ） 既克，公问其故．（ ） B．非独贤者有是．心也（ ） 天将降大任于是．人也（ ） C．故不为苟．得也 （ ） 太尉苟．以为可教而辱教之（ ） D．死亦我所恶． （ ） 吾恶．知其今不异于古所邪（ ） 2．翻译下面的句子 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 3．《鱼我所欲也》选自《 》，此书与《 》、《大学》、《中庸》合称“四书”。 4．本文论述了怎样对待生与死、利与义的问题，其中心论点可用四个字概括是“ ”。 §阅读本文第二自然段，回答： 1．解释下列句子中加点的词语 呼尔而与．之（ ） 乞人不屑．．也（ ） 妻妾之奉．（ ） 乡．为身死而不受（ ） 2．用现代汉语翻译文中的两个画线句子 ①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ ②是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3．从全文看，这段文字论证的中心是： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a4ec40d566ce0508763231126edb6f1aff0071a6.html