《李凭箜篌引》（作品出处是《全唐诗》，年代中唐，体裁为七言古诗，作者是“诗鬼”—李贺） 吴丝蜀桐1张2高秋3，空山凝云颓不流4。 在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。 【1、吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。2、张：调好弦，准备调奏。3、高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。4、空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中 行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。】 江娥5啼竹素女6愁，李凭中国7弹箜篌。 湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 【5、江娥：一作“湘娥”。6、素女：传说中的神女。7、中国：即国之中央，意谓在京城。】 昆山玉碎凤凰叫8，芙蓉泣露香兰笑9。 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 【8、昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫， 形容乐音和缓。9、芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。】 十二门10前融冷光，二十三丝11动紫皇12。 清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。 【10、十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。11、二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”12、“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。】 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨13。 高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。 【13、逗，引。】 梦入神山14教神妪15，老鱼跳波16瘦蛟舞。 幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。 【14、坤山：一作“神山”。15、神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。16、老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。】 吴质17不眠倚桂树，露脚18斜飞湿寒兔19。 月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！ 【17、吴质：即吴刚。18、露脚：露珠下滴的形象说法。 19、寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。】 Chia-Chia Addison Tan 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ad117ad60975f46527d3e1bb.html