在新时代的征程上坚持用矛盾的观点和方法处理问题——读《矛盾论》有感 毛泽东同志的《矛盾论》是论述马克思主义的唯物主义辨证法关于矛盾规律的重要哲学著作，它主要运用唯物辩证法对中国革命斗争的实践经验进行了总结，也是对马克思主义的关于对立统一规律的深层理解，以及在中国的实际应用的进一步阐述。众所周知，矛盾论是唯物辩证法的核心内容，它是一种研究自然，社会，历史和思维的哲学方法，也是推动事物发展变化的源泉和根本动力，是新事物产生旧事物灭亡的内在依据，也是推动中国革命取得成功和社会主义现代化建设向前发展的重要动力。 在毛泽东同志《矛盾论》的著作中，他主要阐述了对两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位见解以及在中国革命和具体实践的运用六个主要内容。这些观点和方法对于新时代的中国特色社会主义建设仍然具有理论和现实的指导意义。 首先，关于唯物主义和唯心主义的两种不一样的宇宙观。表面上看发展是减少和增加，是重复，实际上发展是对立的统一，是在相互斗争中又你中有我，我中有你的对立统一体。事物的发展是通过发现矛盾，到了解矛盾，最后解决矛盾，进而推动事物进入新的发展环境，然后重复这一过程，通过这种矛盾运动得以发展。客观世界的发展运动和变化的内在原因就在于矛盾对立统一规律的作用，因此，在具体的实践和工作中，不回避矛盾，承认矛盾的客观存在，正视事物发展中矛盾的存在，正确处理对立统一的关系。随着我国社会的主要矛盾发生了变化，内容和方法都发生了新的变化，但矛盾对立统一规律依然是推动事物发展变化的源泉和根本动力，中国特色社会 主义建设仍然需要坚持矛盾的观点和方法处理新时代的新问题。 其次，关于矛盾的普遍性和特殊性。正是矛盾的普遍性存在于所有事物，以及每一个事物发展过程的始终，时时有矛盾，事事有矛盾，我们对于外在环境的认识，还是个人与环境的关系，以及个人自我的认识，都应该用矛盾的方法去解决。用正确的观点看待矛盾，既不回避矛盾也不忽略矛盾。同时，“对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其它各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。”它是一事物区别于另一事物的原因，只有承认特殊矛盾的存在，才能找到“世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据”。矛盾的特殊性使我明白，确定一事物不同于他事物的特殊的本质，才能发现事物运动发展的特殊的原因，才能辨别事物和区分科学研究的领域。因此要正确处理好矛盾的普遍性和特殊性的关系。首先，必须研究矛盾的特殊性，认识个别事物的特殊的本质，从而充分地认识矛盾的普遍性，充分地认识诸种事物的共同的本质；其次，在认识了事物的共同的本质以后，还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体的事物。 今天，我们已经走过从“站起来”到“富起来”的阶段，迈入了“强起来”的阶段，怎么建设中国特色社会主义，如何建设中国特色社会主义是我们要解决的新命题。在现代化建设的道路上，没有现成的模板，我们既不能走封闭僵化的老路，也不能走改旗易帜的邪路。一方面，我们处在走向现代文明的征程上，这与世界其他国家的目标是一致的，追求国家的发展，民族的富强，人民的幸福是人类社会共同的愿望；另一方面，在具体道路上、方法上，我们有自己的文化传统和国情，不能教条主义的照搬照抄，而必须符合中国的实际，坚定不移走中国特色的社会主义发展道路。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b4b76f5024c52cc58bd63186bceb19e8b9f6ec55.html