《金刚经》全文 如果是，我闻到了。那时佛陀在斯拉瓦提。孤独的花园只有树。与大比丘。一千二百五十人。尔时世尊。吃饭时间。穿着衣服端着碗。在蛇尾市乞讨食物。在它的城市里。偶尔乞讨。也到这间办公室。饭吃完了。收集斗篷。洗脚。请坐。以下是边肖带来的《金刚经》全文。欢送阅读。 《金刚经》第一定律会被理性分割 如果是，我闻到了。那时佛陀在斯拉瓦提。孤独的花园只有树。与大比丘。一千二百五十人。尔时世尊。吃饭时间。穿着衣服端着碗。在蛇尾市乞讨食物。在它的城市里。偶尔乞讨。也到这间办公室。饭吃完了。收集斗篷。洗脚。请坐。 现在第二个产品不错。请分 长辈需要菩提的时候。在公共场合。也就是从座位上。偏右肩。摸右膝。恭敬地拍手。还有白佛言。享有崇高的声誉。如来善照顾菩萨。请善待菩萨。主啊。好人。好女人。发、安多、罗、三菩提。云该怎么活，云该怎么降伏它的心？佛言。很好很好。崇高。如你所说。如来善照顾菩萨。请善待菩萨。你今天听我说。替你说话。好人。好女人。发、安多、罗、三菩提。应该如此活着，如此制服他们的心。但是。主啊。愿快乐闻香。 第三品大乘正宗汾酒 佛告苏菩提。菩萨摩诃萨。应该如此克制。众生等等。如果蛋生了。如果胎生。如果湿了。如果化生。如果有色。如果无色。如果你愿意。不假思索。不假思索。不是没有思考。我已经把它变成了涅槃并摧毁了它。如果是这样，就有无数无量众生。没有人能摆脱所有生物。为什么？为什么？崇高。如果菩萨有我自己的形象。人。众生。人生如命。那不是菩萨。 第四品精彩，无居所 屡次。崇高。菩萨在法。我们这里应该没有住的地方。所谓施而无色。不要停声，不要闻法，不要触法。许菩提！菩萨应该这样给。不要活在相中。为什么会这样？如果菩萨不活在慈善中。祝福是不可思议的。崇高。在云的意义上。东方虚荣可以考虑。不也是。主啊。崇高。南、西、北。四维上下。虚荣可以考虑吗？不也 1 / 3 是。主啊。崇高。菩萨布施无庇护。福特也是。想都不敢想。崇高。菩萨应如教而活。 第五个产品如果合理现实可以分点 崇高。在云的意义上。可以当面见如来吗？不也是。主啊。体内看不到如来。为什么？为什么？如来说的那个身影。也就是无体。佛告苏菩提。所有阶段。都是假的。如果你看到的相位不是相位。见如来。 第六个产品是忠实的，有几点 白佛言必菩提。主啊。人很多。闻此，说章句。活下去，相信。佛告苏菩提。莫左的意思是。佛祖死后。500岁以后。有持戒修福的。在这一章。能生出自信。以此为现实。当你知道是人的时候。种好根而不是一佛二佛345佛。诸佛种下了各种好根。气味是一章。即使是那些带着纯粹的信仰读书生活的人。崇高。如来知见。是芸芸众生。太无边无际了。为什么？为什么？是所有生物都没有自我。人。众生。人生如命。无法相位。无非就是法律。为什么？为什么？是芸芸众生。如果心取相。是为了我。如果采用这种方法。也就是过着我众生生活的人。为什么？为什么？如果我们采取非法阶段，我们将过我们的生活。所以不应该拍。应该不违法。所以，有理有据。如来常说。你的比丘。知道我的故事。像木筏比喻。法律应该被抛弃。而且违法。 第七品无话可说 崇高。在云的意义上。比方你来艾哈迈多洛，你可以享受三个好处，三个bodhis。如来说法耶。必须说菩提。正如我理解佛陀的意思。没有固定的方法。名字是艾哈迈多李三圣菩提。没有固定的方法。如来可说。为什么？为什么？如来说 崇高。在云的意义上。如果一个人满脑子都是三千财宝。给予。这是人们得到的。总比没有好。必须说菩提。很多。主啊。为什么？为什么？福特主义不是福特主义。是的，一如既往，福多。如果还有人的话。在这部经里，他被关押，甚至有四句话。替别人说话。它的祝福比他们的好。为什么？为什么？崇高。诸佛。以及佛陀阿默多的三大优点和三种菩提方法。从此。崇高。所谓的护法者。即非佛法。 第九品无相 2 / 3 崇高。在云的意义上。数独可以随心所欲。我一定要留胡子吗？必须说菩提。不也是。主啊。为什么？为什么？曼陀罗叫入流。不进去。无色无音无香的触法。这是一种首陀罗，一种菩提。在云的意义上。斯托可以做他能做的。我一定要结果吗？必须说菩提。不也是。主啊。为什么？为什么？斯托用他的名字来来回回。而且没有联系。这是个名字，斯托汉。崇高。在云的意义上。阿纳海姆可以为所欲为。我一定要带阿纳海姆吗？必须说菩提。不也是。主啊。为什么？为什么？阿纳海姆的名字是“不要来〞，但他从不来。它的名字叫阿纳翰。崇高。在云的意义上。阿罗汉可以为所欲为。我不得不对阿罗汉说不。必须说菩提。不也是。主啊。为什么？为什么？没有合法的名字，阿罗汉。主啊。如果阿罗汉写的是读书。我得到了阿罗汉路。也就是过着我众生生活的人。主啊。佛说我要无知。人是第一。是阿罗汉的第一愿望。除了读书，我什么都不做。我远离欲望。主啊。如果我做了，我会读的。我得到了阿罗汉路。佛不说菩提。是乐阿兰的沃克。用菩提什么也做不了。而且名字一定是菩提。这是乐阿兰的事。 第十品庄严净土 佛告苏菩提。在云的意义上。和以前一样，是在佛寺。你从法律上得到什么了吗？不也是。主啊。如来在佛寺。法律没有任何好处。崇高。在云的意义上。菩萨庄严佛地。不也是。主啊。为什么？为什么？庄严的佛。那不是庄严的。很庄严。所以，一定是菩提。菩萨摩诃萨。应该是那么纯洁的心。你不应该生活在有色人种中。不要用声音和香味去触碰法律。一个人应该有一颗没有地方住的心。 3 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b878f74a6bdc5022aaea998fcc22bcd127ff422d.html