问题作文
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问题作文 竞争一样可以温暖心灵 作者/邹天然 竞争的目的并不在于打败对手伤害他人，而是在于提高自己，完善自我。所以人们完全可以友好的竞争，竞争一样可以温暖心灵。（提出中心论点、简洁） 庞涓在魏国做将军时认为自己比不上孙膑，于是就召来孙膑，在才能的竞争中他越来越担心孙膑比自己有才。他依法施刑（用词不当，这样就使庞涓的做法合法化了）砍断了孙膑两只脚并在脸上刺了字，想让他隐居不再露面。后来齐国使者认为孙膑是奇才，暗中拉他到齐国。齐国将军田忌重用他。（这件事与中心有关吗） 在这场才能竞争中，庞涓残忍将对手孙膑迫害。他认为这样自己就可以高枕无忧，其实不然，一场没有人情的竞争最终将会是兵戎相见伤亡惨重。难道竞争就是残忍与不择手段的代名词吗？不！竞争中一样充满关爱与友善。（这个结论与事实不符，文意前后不连贯2、3段是从反面论证的中心，但事实后的道理没有扣住中心分析，即庞涓这样为什么不对，为什么竞争一样可以温暖心灵。） NBA巨星乔丹，以他精湛的球技，顽强的拼博精神赢得了世人对他的尊敬与崇拜。当年乔丹所在的球队有个年轻的球员叫科尔，他很有潜力但狂妄自大，一天到晚说一些瞧不起乔丹的话。乔丹听后并不生气，反而经常鼓励科尔打好篮球。有一次他对科尔说：“我相信你一定能超过我，因为你技术上有很多优点，你左右手都可以轻松上蓝，而我只能用右手，你三分球投得很准，而我有时会失误，相信自己的实力，只要多磨练你一定会做得比我好！”乔丹一番真诚的话语深深打动了科尔，他为自己以前的行为后悔不已，从此他和乔丹成了好朋友，互相学习，互相竞争。几年后的NBA新秀赛上，科尔打破了乔丹保持的单场最高得分，两人相拥在一起，热泪盈眶。乔丹之所以成为许许多多球迷心中的神，不仅仅是因为他那令人叹为观止的球技，他那伟大的人格一样令人折服。乔丹的行为让我们懂得了在竞争中也可以充满浓浓的温情。温馨的人情味让人们在竞争中学会宽容互助，共同进步。（这一段事实和有说服力，但事实太具体了。） 人性的美好与善良，注定人们不会被虚无的争名夺利蒙蔽得太久。当孤寂空虚的心灵被囚禁过久，那圣赫勒拿岛的海浪必将卷走沉重的藩篱。（这两句话前后不成因果）也许清醒者一开始便看穿了“竞争”的本质，但许多人却总是要经历一个痛苦的过程才能意识到：他们给竞争下了多么荒诞不经，幼稚可笑的定义！于是，人性中所有的美好都开始苏醒，(怎样苏醒?需论证,这样没有说服力)将人们的眼睛擦得雪亮：竞争，本是人与人思维火花的碰撞，是能力与品质的协同较量。实力与人格，仿佛是竞争的左脚和右脚，任何一只停滞不前——哪怕是节奏稍慢，都只能使自己在滚滚巨浪的冲击中原地兜圈。竞争呼唤才华横溢，竞争更呼唤着诚信与关爱(因为没有道理的论证,所以这个结论与上文衔接不上)。 温情就像那厚重的土壤，竞争好比甘甜的雨露，只有将甘霖降于土壤之中,大地才能生机勃勃，万物才能得以繁衍生息。(这两个比喻不恰当)让我们为竞争注入一股新的力量，在竞争中与对手一样可以真挚的微笑。原来竞争一样可以涌动着脉脉的温情。 评语：全文中心明确，角度新颖，运用正反论证法论证中心，但事实是为证明中心论点的，事实怎样能证明中心，还需从道理上进行分析，即把事实是如何证明中心的，讲出来，这才是初写议论文的人要下工夫的地方。 1 英雄莫问归路 林诗心 2006年世界杯决赛，是一个让人无语的夜晚。（这是一个病句）一个把华丽的技术、艺术的气质、温和的笑容和刚烈的个性完美结合的英雄走了，用近乎决绝的暴烈方式，结束了自己近乎完美的足球生涯——他就是齐达内。 （这一段点明了中心话题，但语句前后搭配不好，第二句四个短语语序排列不合理） 意大利人捧走了大力神杯，可是世界却记住了齐达内。他才是亿万球迷心中的“大力神”。从比赛一开始，（哪一场？交代不明）人们就把目光聚集在这个表情坚毅的男人身上，因为这将是他足球生涯的告别赛。也只有他，才敢于把世界杯决赛，作为自己的告别演出。（太绝对） 没错，整场比赛，（哪一场？交代不明）齐达内都在尽情地演出。这片聚集了全世界目光的绿荫场，是他最好的舞台。他像一个魔术师，把球牢牢地控制在脚下；他又像一个艺术家，控球、带球、过人、传球„„他的动作永远都那么流畅自如，优雅得体。他用最平静的心态最完美的技艺来完成这最后的演出，世界被感动了。 开场第7分钟，比赛的第一个高潮来临了。法国队获得了一粒点球。面对世界上最强的守门员，齐达内没有紧张，他用加速的步伐晃过了守门员，却在抬脚的瞬间突然减速，不急不慢地射出了一粒“勺子”球，正中球门横梁，反弹入网。那一刻他已证明了他是个英雄。是的，能进球的人也许有很多，但是只有以如此轻松的心态和睿智的思维进球的人，才是英雄。（这一段写得很好，很有说服力） 可是，是英雄，也许就注定要踏上不归路。我们不知道马拉特齐用了怎样的言语激怒了这个铁骨铮铮的男人，我们看到的只是一个羞辱与反击的镜头。还有就是，裁判手中高举的红牌。血色的红牌的确有警示的意味，但它不会掩盖齐达内的光辉，而只会成为某些人卑劣的证据，用来警示后人。比赛也许是有瑕疵的，但是我们看到的齐达内却是真实，完整的。他用行动捍卫了人格的尊严，他告诉全世界这比金球、金杯更重要。（这个事实确凿吗？个人尊严比国家荣誉还重要吗？这是个非常严重的认识问题，议论文不能有观点上的错误） 只有极端功利主义者才会说，为了胜利要容忍一切，要不惜一切，即使以祖国的名义，这样的行为也是卑劣的。规则不会允许阴谋围剿纯洁，更不会允许功利压迫理想。观众的眼睛是最公正的天平，正义的人总会得到应有的荣耀。正因如此，齐达内没有领银牌，却得到了金球奖。把那些恶意的讽刺和虚伪的安慰都留在身后的齐达内，英雄般从大力神杯前头也不会地走过。不，他就是英雄。 全文有一个明确的观点，但道理论据有认识上的错误，议论文的道理论据要是真理，不能从感情出发；句与句之间不够连贯，特别是第一段，有些句子是病句；全文的中心论点太简单，只为说明齐达内是英雄，立意过窄，就事论事，因而没有普遍性。 假设人生只有一次选择的机会 高三（13）石卉 世界杯决赛的最后几十分钟内，齐达内头撞马特拉齐，被裁判红牌罚下，球场上的皇帝黯然离去；在随后的点球大战中，意大利五发五中，击碎了法国队的冠军梦。当意大利球员们捧着金杯绕场欢呼时，法国队员们或沉默、或互相安慰。那位一个点球也没有扑出去的法国守门员抱着头，在球门里蜷缩着„„在我看来，这些镜头突出的不是胜利者的喜悦，而是失败者独自舔伤口的悲怆。(这一段齐达内与法国的成败关系应点到，否则与下文的议论联结不上) 齐达内也许做梦也不会想到，自己的告别演出会议被罚下结束。虽然事后国际足联以罚款和禁赛作为处罚，依旧颁给了他金球奖，但法国队与冠军的失之交臂亦足以使他悔恨终生。我没有去考据马特拉齐究竟对齐达内说了什么，但法国输给了意大利已是不争的事实。这也是那位法国守门员的最后一场比赛。其实他没能扑出点球也很正常——事实上，被誉为“世界第一门将”的布封在这场比赛中也没有扑出一个点球。但是法国队最终输掉了比赛，才使他如此的灰心丧气。其实足球——或者更多东西——是这样的注重结果而不是过程啊。这就 2 是所谓“成者王侯败者寇”吧。（这段的叙事很好，很有说服力，但议论没有紧扣中心来分析，分析事实的道理应与中心论点有关，否则这段的事实就没有意义了。议论的重点应是齐达内的这一举动对法国球员，对国家胜利的影响，进而论证中心论点） 我们常说“失败是成功之母”、“坚持就是胜利”，这诚然是对的。然而有的时候，不是每个人都有卷土重来的机会的，像齐达内，像那位法国守门员。如果作了最充足的准备，赶上最好的时机，仍没能作出一番成绩，又还能指望人生如何呢？诗人常说生命短暂如白驹过隙，算算百年时光也不过三万个日夜；哲人说现在不过是过去与未来的夹缝，“一失足成千古恨，再回头已百年身；圣人说“浮生恰似冰底水，日夜东流人不知”„„这样看来似乎太悲观了，但人生不就是一场看似漫长、实则短暂的悲喜剧么？假如人生只有一次选择的机会，我们需要的是破釜沉舟的毅力，是永不回头的决心。（这一段引证十分有力，但摆事实、讲道理为了什么？为了证明自己论点的正确，这段的事实和道理“油”“水”分离了） 人活着面临的最大选择，恐怕就是生与死之间的抉择。西楚霸王项羽被困垓下时，在返回江东重整部队和自刎乌江中选择了后者。这是一个选择了死亡的人！王安石曾这样写诗评价项羽“江东子弟虽安在，肯为君王卷土来？”不错，他是刚愎自用，短于计谋，以致兵败身亡，但跟流氓出身、却坐稳龙庭（应是：“廷”）的刘邦相比，项羽是个快意江湖的英雄！他也许不适合君临天下，但却在最后的选择中找到了自己的位置；这个失败者，时至今日仍能让后人扼腕叹息。在我看来，适合自己的选择就是最好的选择。（这一段也偏离了中心） 如今有越来越多的高考失利者选择复读，好像那样就能多一次机会。其实不然。如果第一次就已经竭尽全力，那么盲目的重复只能造成压力更大、得不偿失的结果。时时刻刻，我们应该假设人生只有一次选择的机会，把握住它，尽最大的努力，才能求得最好的结果。 全文中心明确：“人生只有一次选择的机会，把握住它，尽最大的努力，才能求得最好的结果。”运用归纳法，开头提出论题，中间摆事实、讲道理，最后总结，归纳全文中心论点。 但是摆了事实后，却没能围绕中心来分析，这样事实就成了无“的”之“矢”，“矢”不落在靶心中，这箭有什么用？同样讲道理也是为了证明中心论点，也就是自己观点的正确，道理很好，但为了干什么？道理不能证明中心，却去证明别的论点，不就是没用了吗。 一篇文章为了更好论证中心，可以分为几个小方面，即几个分论点来论证，但是分论点必须与中心论点有关，分论点是从几个不同方面来说明中心论点的道理，从你的全文来看想用分论点法来进行论证，但分论点又不明确，结果事实、道理变得不能证明中心了。 议论文不好写，必须自己把问题想透，事物之间的关联清楚了才能写好。 假设人生只有一次选择的机会 高三（13）石卉 世界杯决赛的最后几十分钟内，齐达内头撞马特拉齐，被裁判红牌罚下，球场上的皇帝黯然离去；在随后的点球大战中，意大利五发五中，击碎了法国队的冠军梦。当意大利球员们捧着金杯绕场欢呼时，法国队员们或沉默、或互相安慰。那位一个点球也没有扑出去的法国守门员抱着头，在球门里蜷缩着„„在我看来，这些镜头突出的不是胜利者的喜悦，而是失败者独自舔伤口的悲怆。而追究法国队的失败原因，很大程度归结于齐达内的离开——他一直表现得那样出色，让人不禁猜测：如果法国队的阵容并未改变，也许在点球大战之前他们已经稳夺冠军了。也自然不会有这样的结局。(这一段齐达内与法国的成败关系应点到，否则与下文的议论联结不上) 齐达内也许做梦也不会想到，自己的告别演出会议被罚下结束。虽然事后国际足联以罚款和禁赛作为处罚，依旧颁给了他金球奖，但法国队与冠军的失之交臂亦足以使他悔恨终生。我没有去考据马特拉齐究竟对齐达内说了什么，但法国输给了意大利已是不争的事实。如果齐达内没有这样冲动，法国队就可以一雪前耻，所有的相关人员都会颜面生光，也能为国家赢得荣誉。然而世上没有后悔药，没有那么多的“如果”。当事情发生时，从一定程度上来说，结局已经确定。人生只有一次选择的机会，有些事，一旦做错就难以重来。就像岁月的流逝，就像人情的兴衰。 这段的叙事很好，很有说服力，但议论没有紧扣中心来分析，分 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bd6ef948e45c3b3567ec8b06.html