《菩萨蛮·温庭筠》导学案
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2017-2018学年度第二学期 高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》导学案 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》导学案~教师版 温庭筠 教学目标 1、理解这首词的描写技巧 2、准确把握主人公的内心世界 教学重点难点 1．理解这首词的特色和技巧 2．深入理解女主人公内心的情感 过程与方法 诵读法、精读法、讨论法 教时安排： 一课时 【导入】：（课前播放《菩萨蛮》的歌曲演唱）这首歌曲的歌词就是一首五代的词。词在最初，是可以配乐歌唱的，相当于我们今天的流行音乐的歌词。古代的宴席，是有歌舞奏乐的，文人骚客兴之所至，就取来漂亮的纸笺，写下一首首小词，以供旁边的美丽女子歌唱。也正因为词最初是写给歌女的歌词，因此内容多关乎闺情风月，香艳绮丽。我们今天就来学习一首晚唐五代时期的流行歌曲的歌词，《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》。 【预习案】 一、关于“词” 词是唐代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词起源于民间，中唐后较多文人从事创作，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代。宋朝之后，词学日趋衰落，一直到清朝，才有了一次复兴——这，就是词的大致发展历史。很少有人知道：词与诗正式分开从温庭筠开始的。主要有婉约派和豪放派两个大的流派。 “词”的别称：诗余、曲子词、乐府、长短句等 分类：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上） 词有“词牌”。一段称为一“阕”。 词：调有定格，句有定数，字有定声。 二、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。作品风格：绮丽香艳，婉约柔媚。他诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。 另有绰号“温八叉”、“温八吟”、“温钟馗”都能反映温庭筠的性格特点。（此处可根据情况补充绰号的由来，以增加趣味性：温庭筠在当时被称为“温八叉”，因为他在作诗的时候“八叉手而成八韵”，也就是说，双手这样交叉一下，就写出一句，交叉八次，一首诗就完成了，可见当时的温庭筠是多么的才思敏捷。他还被称作“温钟馗”，大家都知道“钟馗捉鬼”的传说，而作者被称为“钟馗”，不是由于别的原因，正是因为面子问题——温庭筠长得不好看。据说，他的长相是“隆口巨鼻”，想想确实挺吓人的。不过，虽然其貌不扬，写出的词却是绮丽香艳，婉约柔媚。，这就充分说明了一个道理，人不可貌相。） 其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 三、花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。《花间集》中收录温庭筠的词最多，影响也最大，因此温庭筠被称为“花间鼻祖”。 （此处可补充“花间词”的得名缘由和优美含义：我们经常读到“花间集”这三个字，因为太经常，反而不去仔细探究其中的内涵而只是把它当做一个特定的名词。其实，“花间集”三字蕴含着很美的意思。有人是这么翻译这三个字的：The Collection of Songs among The Flowers。也就是说，在花丛间唱的歌的歌词集。而花丛呢，又有两个意思：自然界的花丛，或者是比喻许多美丽的女子。不管是哪一个“花丛”，都是件非常美好的事。） 【探究案】 一、整体探究 （一）诵读诗歌，至少三遍。 （二）概括词的大意，说说这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？（A级） 绘有山形图画的屏风折折叠叠/在阳光照耀下金光闪闪/鬓边发丝飘过/洁白的香腮似雪/懒得起来/画一画蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意迟迟 照一照新插的花朵/对了前镜/又对后镜/红花与容颜/交相辉映/刚穿上的绫罗裙襦/绣着一双双的金鹧鸪 描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。 二、鉴赏探究 （一）上阕 1、“小山．．重叠金明灭。”写的是什么？（B级） “小山”是屏风。一般的屏风，都是六扇相连，故云“小山重叠”。“金明灭”是写早晨的阳光。由室内装饰小屏山写起，叙述画屏上金碧山水忽明忽暗，暗示时间为旭日东升。女子慵懒，不想早起，闺中寂寞。 “鬓云欲度香腮雪”写出什么姿态？ 初起床，头发零乱未整要遮掩脸庞。把鬓发拟人化“欲度”就是“欲掩”，赋予乌溜溜的鬓发以一亲芳泽的意念。赋予静态以动态美。 2、“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”展示女子什么心态？（B级） 懒洋洋起床，慢悠悠画眉梳妆。展示怨妇的愁绪和不得不妆扮的爱美心理，其中一个“弄”字，更彰显了一份刻意美化自己容颜的心理。 2017-2018学年度第二学期 高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》导学案 鉴赏“懒”“弄”“迟”三个字的妙处。 “懒”写出了女子迷惘若失的情态。 “弄”写出女子反复摆弄欣赏，极度要美，又无限幽怨的情态。 “迟”对应“懒”，渲染了女子无情无绪的神态。 （二）下阕 1、“照花前后镜，花面交相映。”写什么？（A级） 美人手持小圆镜，面向大圆镜，顾盼着头发上的簪花，足见其美化自己容颜的细心和耐心。容颜美丽动人。 2、“新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。”仅仅是写女子穿衣吗？表达了女子什么思想？（B级） 这只是孤芳自赏，容颜如花，但穿衣时看到绣在衣服上双对的金鹧鸪时，脸上多了哀愁。这是托物寄情，意在言外的写作手法。 结尾两句，说她穿上短袄，看着一双双用金线绣成的鹧鸪出神。鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？独处深闺，满怀惆怅，而入眼的是成对的鹧鸪，写出了女子的追求，愿双双对对，愿做鸳鸯不羡仙的理想。 三、问题探究 1、试分析这首词运用了哪些表现手法 ？（B级） （1）白描手法或细节描写。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。 （2）反衬。容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双，反衬人物的孤独； （3）比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺中女子之的美。“小山重叠金明灭”，以“小山”借指眉妆，以“金”借指额黄，表现闺中女子之娇美。“双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制之图案，反衬闺中女子之孤独。 2、张惠言《词选》卷一：此感士不遇之作也。你同意吗？说说理由。（此题言之成理即可） 同意：称诗言志，知人论世——屡试不第，坎坷终生。（C级） 流露出词人怀才不遇之感。“士为知己者死，女为悦己者容”这慵懒美丽的女子,正是作者内在被压制着甚至不免懈怠了的美好追求。要爱惜自己的美好品质,不能因一时挫折就堕落、放弃，这正是士大夫读书人品格上的操守:穷则独善其身。这或是温自我之写照和志气的砥砺。 • 不同意：温庭筠这首《菩萨蛮》只是写这女子的从起身梳妆到妆成着衣，穿衣时然看见衣服上有新贴的双双鹧鸪的日常生活细节，从而表现了一个女子的孤独苦闷的心情。并不一定是他个人的一种爱国情怀的折射 。 • 古典诗词里面所洋溢着的是我们中华民族的美好的精神，浪漫的审美情趣。正是因为这种美好的情感体验，能够唤起我们的一种共鸣，鼓舞我们向上，向着美好的理想追求。也是人类对爱与美的永恒追求。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c098b727dcccda38376baf1ffc4ffe473268fd52.html