杜诗中展现的民胞物与情怀 【摘 要】杜甫作为唐诗界的领军人物，其诗歌千百年来广为传唱，诗歌“沉郁顿挫”的风格对后世诗歌创作影响深远，思想成就卓越。“民胞物与”的情怀是其诗歌中的精髓，在当今也具有现实意义。 【关键词】杜甫；诗歌；思想；民胞物与 一、子美生平概览 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳。唐朝伟大的现实主义诗人，代表作有“三吏”“三别”等。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”，其诗也被称为“诗史”，与李白合称“李杜”。 杜甫出生在世代“奉儒守官”的家庭，祖父杜审言是武后时期著名诗人，父亲杜闲曾为奉天县令。从小接受严格正统的儒家教育，“仁政”“民本”等思想对他后来的诗歌创作产生了重要的影响。家道中落，物质匮乏，适逢时局动荡的战乱年代，一生经历坎坷。困守长安、陷贼为官、飘泊西南，郁郁不得志的杜甫颠沛流离，但同时，他的所闻所见更贴近广大百姓，更深入社会。有语云：杰出的诗人皆是“穷而后工”。杜甫就是最好的诠释，仕途上的“穷”催生了他在诗歌领域的卓越成就。 二、以“民胞物与”立风 众所周知，杜诗被誉为“诗史”，何以成史？那是一个民族在战乱纷纷、民不聊生年代的心灵史，没有虚掩，没有巧饰，只有真真实实呈现的苦难与快乐。而其中杜甫对人的价值的重视，对人本情感的抒发可谓淋漓尽致，不矫揉，不造作，通过众多的细节描写，千百年来拨动了无数读者的心弦。其诗歌的思想的核心概括起来就是——“民胞物与”。 “民胞物与”出自宋儒张载的《西铭》： ……故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。…… “民胞物与”即指，所有的人都是我的同胞，一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。爱物思想是民胞精神的延伸发展。此爱人爱物的思想与中华民族自古以来倡导的自然观人生观不谋而合。 （一）民胞精神。人人皆同胞，是兄弟。在那个封建思想深植于人民生活方方面面的时代，阶级分层清晰严重。杜甫抛开阶级局限、封建束缚，置身于人性的层面，忧念时局，关心社稷，体贴百姓，上诉统治阶级的骄奢淫逸，下悯贫寒百姓的水深火热。关心弱小者，帮助受难者。同时，却不乏设身处地的换位思考，对上层人士的悲剧性处境也宽恕和同情。此般“仁者情怀”“人道主义”精神非常人 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c15db2709cc3d5bbfd0a79563c1ec5da51e2d65f.html