浅析宋代雕版古籍
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
浅析宋代雕版古籍 摘要：宋版古籍在年代上跨越南北两宋王朝三百五十多年，无论雕、镌、纸、墨，无不精美，为后世推崇仿效。宋代雕版古籍之珍贵反映在它有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。宋版古籍独有的年代近古与校勘精准，使它的文物价值和文献价值超越其他年代古籍于千里之外。宋版古籍的纸墨精良、名家书体、做工精细、装帧考究，使它在艺术上造成前无古人，后无来者的成就，以至后世出现“景宋”、“影宋”、“覆宋”之行业规范。 关键词：宋版古籍 宋代刻书中心 宋代书体 宋版古籍版式 一、宋代刻书基本状况 宋代以刻书之多，规模之大，版印之精，流通之宽，为后人所瞩目。宋代所刻书籍以儒家的正经、正史、佛经、道藏为主体，以官府组织编撰的大型类书、史书，及当朝文人学士的著述为精品。北宋时期由官府编篡的《太平御览》一千卷、《太平广记》五百卷、《文苑英华》一千卷、《册府元龟》一千卷四部大书成为宋代雕版印刷事业繁荣发展的标志之一。南宋是宋代印刷书籍更为兴盛的时期，不论官刻、家刻、坊刻，不论浙刻、蜀刻、建刻，不同地区所刻书籍都已各具特色。 宋代刻书单位以官刻、坊刻、家刻三足鼎立，以官刻为主，民间坊刻为辅。宋代官刻书籍具有开本宽大、行格疏朗，刻印精美，纸墨精良，校勘审慎等特点。官刻主要代表是国子监、崇文院、公使库等，刻书以正经正史为主，如《九经》、《十七史》、《资治通鉴》等。其他还有医学、农学、算学、诸子等重要典籍。宋代官方刻书主要由朝廷，官府、学院等主持。宋代官府刻书以丰富的官府藏书为基础，挟物力、人力及政治、技术优势，几乎垄断了宋初的刻书事业。由于刻书实力、校勘水平和刻书材质的差距，导致官刻、坊刻有很大差异。其中校勘水平最高的应属国子监刊刻的书籍，称为“监本”，也是传诵标准定本。 宋代书坊刻书应该算作是我国早期的私营出版业，书坊刻书主要分布在四川、浙江、福建等地区。坊刻又称书肆、书堂、书棚、书铺、书籍铺、经籍铺等，一般雇有写工、刻工、印工等，其刻书以售卖营利为目的。坊刻所刻书籍多为经史百家、唐宋名家诗文，及民间实用书，所刻书籍内容庞杂，上至经典，下至笔记、杂记、医卜、日历等，均有刊刻。以临安陈宅书籍铺、荣六郎书籍铺、建安余氏万卷堂等最为著名。书坊刻书大多为迎合普通民众商业需求，内容通俗易懂、流传面广，但由于书坊刻书以售卖获利为目的，所以在内容上以科举应试书籍、民间日常用书及诗文集等需求量大的书籍居多。 宋代家刻本由官僚、富绅、文人学士等私人出资或主持刻印，家刻本刻书以传播文化为宗旨，刻书人比较注重底本选择，校订精细，故家刻本颇受推崇。家刻本刻书内容主要以先人和自己的著述，经典著作等为主。?家刻本由于财力雄厚，藏书丰富，校勘精准，所以所刻之书达到较高的刻印水平。宋代家刻名家最具代表性是朱熹、周必大、陆游、廖莹中等。 宋代雕版刻书业较之唐与五代，在地域上已有了很大的拓展，虽未完全普及，但也已形成主要的五大刻书中心：汴京、浙江、福建，江西、四川。其他还有刻书地域零散分布，如安徽、湖北、湖南、广东等。汴京因是北宋都城，政治、文化、经济中心，也是北宋时期的官刻本中心，手工业发达，商业兴盛，汴京刻本版式主要是10行19字，小字双行25至27字不等，白口，左右双边、蝴蝶装。 二、宋代雕版古籍特征 早在明代，宋代雕版古籍已有“寸纸寸金”之说。今日宋版古籍，被收藏界公认最为珍贵，一页品相完好的宋版书页市场价大致在1万元左右，正如古人称宋版古籍按页论价：“一页宋版，一两黄金”。国家文化部在2006年公布的《古籍定级标准》中，将元代及其以前刻印、抄写的古籍定为一级古籍，其中，北宋及北宋以前刻印、抄写的古籍定为一级甲等，足见对宋版古籍的重视。宋版古籍之所以珍贵，与其勘校严谨、纸墨考究、装帧大气、刊刻精美、版式舒朗、书贵楷范等优质特征密不可分。 宋代善本古籍之所以珍贵，最主要的是它的文献价值、文物价值，只有校勘无误的古籍才具备文献价值，而宋代古籍最大的特点就是勘校严谨。宋代校勘机构对校书人员要求不仅仅是工作仔细，而且要知识全面，必须是博通之才。宋代校书还有工作量的规定，称为校雠日课。每个人员每日校对多少是有严格要求的，并明确规定了各种情况的校对之法，校对完成之后，还要在每册末刻印臣某校正。这样不仅保证了校对的质量，还明确了责任，以便管理。 宋版书籍版式疏朗，讲究字大悦目，行格洒脱。刻书不惜纸张，信笔而书，给人以信札之意境美。宋版版面简洁大方，从版式看，北宋刻本大都是白口，左右双栏或四周双栏，也有一些早期刻本采用四周单栏。南宋中期开始流行黑口，多见于建本。版心中往往标出书名、卷次、页码及刻工姓名，有的还标出字数。官刻本卷末一般镌刻有校勘人衔名，坊刻本则多有书耳和牌记。 宋版古籍不仅善用书体，且写刻精美。南宋时期刻书中心两浙、四川、福建等地，由于雕版印刷业长期稳定的发展，逐步形成一大批优秀的写手与刻工，他们世代相承，形成了各自独特的字体和刊刻风格。宋版古籍书体虽似书法艺术形态变化万千，深不可测，然却四方整齐，森然谨严，不越基准，信守雕版印刷正体字的法度。遵循版面制度的需求，遵循如字体，字号等准则，体现出宋代书籍形制标准规范性与灵活艺术性的高度统一。 宋本《施顾注东坡先生诗集》堪称古籍版本界的瑰宝，此本共四十二卷，宋淮东仓司刻本，由宋代书法家傅穉手书上版。傅穉字汉儒，湖州人，善欧书，书法秀美。此本《施顾注东坡先生诗集》书品宽大，雕印具精，流传有序，钤印满满，题跋殆遍，不愧为古籍收藏者心中的梦里仙物。（图1《施顾注东坡先生诗集》 宋淮东仓司刻本） 三、结语 宋代雕版古籍之珍贵反映在它有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。宋版古籍独有的年代近古与校勘精准，使它的文物价值和文献价值超越其他年代古籍于千里之外。宋版古籍的纸墨精良、名家书体、做工精细、装帧考究，使它在艺术上造成前无古人，后无来者的成就，以至后世出现“景宋”、“影宋”、“覆宋”之行业规范。 古籍之良莠仅仅通过外化于书籍形式之上的表象，还不能独显宋本的精良，由内至外全面散发的宋版古籍之神韵，才能真正独秀千年宋本之珍贵。 考文献： 黄永年 著《古籍版本学》江苏教育出版社 2009年 李致忠 著《古书版本学概论》2003年 叶德辉 著 《书林清话》 上海古籍出版社 2008年 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c61cf1eb75232f60ddccda38376baf1ffd4fe361.html