己所不欲，勿施于人 【原文】 子贡问曰：「有一言(1)而可以终身行之者乎?」子曰：「其恕(2)乎!己所不欲，勿施于人。」 (《论语·卫灵公第十五》) 【注释】 (1)一言：言，字。一字或一句话。 (2)恕：宽容谅解。 (3)己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要强加给别人。 【翻译】 子贡问孔子：「有没有一字可以一生奉行?」孔子说：「那就是恕吧!自己不想要的，不要强加给别人。」 【评析】 人己关系如何摆正?平和的状态如何可得?忠恕是与人沟通交往不错的原则。认同真诚、善良、宽容谅解等纯真本性的一面，明白那才是真正的自己，愿意尽心守护忠于本性(忠);以纯真本性才是人真正的自己，这样的原则，善待别人，受到别人不公平的对待，也还能以这样的原则忠告善导、宽容谅解别人，没有生出不合于纯真本性的怨恨、委屈、不平、报复等种种心，没有和对方一样对待、一般见识，只是希望对方也能舍弃后天形成的种种不纯，明白纯真本性(恕)。道德、天地、忠恕似乎有所对应，忠恕大致指出合理对待天道、人?的方式。恕的另一层面，「己所不欲，勿施于人」，将心比心，自己管好自己，避免言行结怨。 恕的内涵很深，层面很广，是心性提高的途径，值得一生去实践领会。人与人之间历史上多少冤怨难解，冤冤相报，没有尽头，就是因为人在迷中，不明道理，不识本性，没有本着忠恕原则待人，人己关系才无法摆正，而有纠缠、孽缘、矛盾。争斗、妒嫉非人的本性，「退一步海阔天空」，以忠恕待人，必定会否定争斗、妒嫉，知道那是人后天形成的种种不纯，是应该去掉的东西，就算遭受打击，也能忍住不被带动，那么渐渐地也就能远离争斗、妒嫉，消除造成人己关系紧张的这些东西，这时海阔天空也就体现了忠恕升华的境界。 【延展】 1、「己所不欲，勿施于人」、不迁怒，和以牙还牙、以暴易暴是相反的，体现的是能忍、不能忍，动心、不动心的差别，如果能明白道理、度量大、心平气和，自然就能忍住不动心，所以想法、心态不改变，光靠强忍是不行的。 想想看：如果自己最喜欢的东西不能得到，是不是很痛苦?你能忍得住痛苦而不去想吗?相同的，一个人习惯受了气要出气要报复，他能那么容易忍得住而不出气不报复吗?所以那个「喜欢」、「 习惯」的想法和执着心是不是要改变才行呢? 2、一个人想提高道德修养，须有很好的忍的功夫，如果能配合勤于自省和学习道理，那会更好。说说看自己对于恕的理解，也自省看看近日有没做到恕?什么事忍不住?分析一下原因，并设法提高自己对恕的认识，如此这般改善之。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d0593b4e504de518964bcf84b9d528ea80c72f7e.html