《孙子兵法》的作者孙武真是鬼谷子的老师吗?

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《孙子兵法》的作者孙武真是鬼谷子的老师吗?

《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有 2500 年历 史,历代都有研究。李世民说观诸兵书,无出孙武。兵法是谋略,谋略不是小花 招,而是大战略、大智慧。

《孙子兵法》是作者是孙武,而孙子的后人孙膑又是鬼谷子的弟子。当然这并不能 证明什么,但《鬼谷子》一书里却多次出现了《孙子兵法》的内容,比如《孙子兵 法》里的致人而不致于人,到了鬼谷子里则成了制人而不制于人,这样的思想比比皆 是。有时候不客观的说,鬼谷子其实是起着一种承上启下的作用,上承孙子,下启孙 膑。《鬼谷子》一度被称为文兵法,而《孙子兵法》则被称为武兵法。实则上读懂了孙 子兵法也就读懂了鬼谷子,反之也是一样。有一点可以确定,鬼谷子必然读过《孙子 兵法》。这也就不难理解为什么纵横家鬼谷子的弟子孙膑和庞涓是通晓兵法,称为军事 家的原因。

鬼谷子是一个操盘者,是一个布局者。对于每一盘棋,每一个人,鬼谷子强调一定 要知道对方是什么样的人,这样才能任用。用人是门学问,鬼谷子在谋篇洋洋洒洒说 了数百字,归根结底就是谋人谋事。 鬼谷子的主动权游戏

用那些我们了解的人,对于不了解的人,哪怕有一丝一毫不了解也不能任用。鬼谷 子说谋者是不会任用那些不可知的人。所以关键在于制人,而不受制于人。凡事处于 主动控制,而不能处于被动控制。兵法家孙武在《孙子兵法》里也说到,善战者,致人 而不致于人。以此论证,《鬼谷子》与《孙子兵法》存在某种内在的联系。

制人就要掌握主动权,而被他人控制,则不得不被他人操纵。实则上游说也好,谋 划也好,战争也好,拼的就是主动权游戏。圣人和愚人的区别在于,圣人之道的属性 是阴,而愚人之道的属性是阳。这句话其实在讲一个道理,世界上根本就没有阳谋,

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