现象学时间性视野下当下身体美批判：从向死而在到避死无终 曾仲权 【期刊名称】《河北师范大学学报：哲学社会科学版》 【年(卷),期】2015(38)1 【摘 要】现象学时间性(内时间意识)是通过滞留——原印象——前摄实现的。由现象学的时间性对身体进行考察得出身体作为从现象学走向存在论分析上的此在本象身体向死而在的特质,具有生成性和本真性。与现象学时间性还原下的本象身体相比,大众文化中的本象身体表现出避死无终的特质,即此中身体迷恋身体的青春生殖段,不是生成和发展的,而是凝滞的,具有凝滞性和非本真性。 【总页数】5页(P38-42) 【关键词】身体美学;现象学;本象身体;向死而在;避死无终 【作 者】曾仲权 【作者单位】复旦大学中文系 【正文语种】中 文 【中图分类】B83-06 【相关文献】 1.“避死以生”与“向死而在” [J], 朱喆;鹿丽萍 2.现象学视野下《死火》的时间意向性 [J], 吴翔宇 3.死,并非人之本能——弗洛伊德死本能论的批判 [J], 沈毅 4.死的艺术和悲剧美──《静静的顿河》中两位女主人公的爱和死 [J], 孙美玲 5.时间性视域下的生死问题与本真存在——《庄子·养生主》“老聃死秦失吊之”章疏解 [J], 陈志伟 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d6abcb86270c844769eae009581b6bd97e19bc75.html