孙子兵法·*争注释与译文 大家知道在*争中最重要的是什么吗？本文将告诉我们*争中最困难的地方就在于以迂回进*的方式实现更快到达预定战场的目的，把看似不利的条件变为有利的条件，下面我们就一起来欣赏一下吧。 原文：*争第七 孙子曰： 凡用兵之法，将受命于君，合*聚众，交和而舍，莫难于*争。*争之难者，以迂为直，以患为利。 故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。*争为利，*争为危。举*而争利则不及，委*而争利则辎重捐。是故卷*而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将*，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将*，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故*无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行*；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如*，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此*争之法也。 《*政》曰：言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 三*可夺气，将*可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。 故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。 译文：*争第七 孙子说：用兵的原则，将领接受君命，从召集*队，安营扎寨，到开赴战场与敌对峙，没有比率先争得制胜的条件更难的事了。*争中最困难的地方就在于以迂回进*的方式实现更快到达预定战场的目的，把看似不利的条件变为有利的条件。所以，由于我迂回前进，又对敌诱之以利，使敌不知我意欲何去，因而出发虽后，却能先于敌人到达战地。能这么做，就是知道迂直之计的人。*争为了有利，但*争也有危险。带着全部辎重去争利，就会影响行*速度，不能先敌到达战地；丢下辎重轻装去争利，装备辎重就会损失。卷*急进，白天黑夜不休息地急行*，奔跑百里去争利，则三*的将领有可能会被俘获。健壮的士兵能够先到战场，疲惫的士兵必然落后，只有十分之一的人马如期到达；强行*五十里去争利，先头部队的主将必然受挫，而*士一般仅有一半如期到达；强行*三十里去争利，一般只有三分之二的人马如期到达。这样，部队没有辎重就不能生存，没有粮食供应就不能生存，没有战备物资储备就无以生存。 所以不了解诸侯各国的图谋，就不要和他们结成联盟；不知道山林、险阻和沼泽的地形分布，不能行*；不使用向导，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是凭借施诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；*情隐蔽时，如乌云蔽日；大*出动时，如雷霆万钧。夺取敌方的财物，掳掠百姓，应分兵行动。开拓疆土，分夺利益，应该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。率先知道迂直之计的将获胜，这就是*争的原则。 《*政》说：在战场上用语言来指挥，听不清或听不见，所以设置了金鼓；用动作来指挥，看不清或看不见，所以用旌旗。金鼓、旌旗，是用来统一士兵的视听，统一作战行动的。既然士兵都服从统一指挥，那么勇敢的将士不会单独前进，胆怯的也不会独自退却。这就是指挥大*作战的方法。所以，夜间作战，要多处点火，频频击鼓；白天打仗要多处设置旌旗。这些是用来扰乱敌方的视听的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d7692a46660e52ea551810a6f524ccbff121cad3.html