《醉翁亭记》是欧阳修的游戏之作

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《醉翁亭记》是欧阳修的游戏之作

欧阳修是一代文宗,散文诗词皆独擅一时,并各有若干篇(首) 脍炙人口的佳作,千古流传。散文有《朋党论》、《梅圣俞诗集序》、 《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《泷冈 表》,等等;诗词有《晚泊岳阳》、《戏答元珍》、《啼鸟》、《春日西 湖寄谢法曹歌》、【踏莎行】(候馆梅残)、【蝶恋花】(庭院深深深几许)、 【生查子】(去年元夜时)、【临江仙】(柳外轻雷池上雨),等等。倘 若我们现在来做一个调查,在这些作品中,知名度最高的,恐怕得是 散文《醉翁亭记》。换言之,绝大部分人会认为,《醉翁亭记》是欧阳 修的代表作。

但是,据欧阳修的高足苏东坡说,《醉翁亭记》不过是欧阳修的 一时游戏之作,欧阳修本人也并不怎样看重这一篇作品。“永叔作《醉 翁亭记》,其辞玩易,盖戏云耳,又不以为奇特也。”当他得知有人假 托欧阳修口吻说《醉翁亭记》是他平生最得意的作品、说唐代韩愈也 写不出《醉翁亭记》这样的文章时,苏东坡便严词加以斥责,称假托 之人为“妄庸者”,意思是胡说八道的平庸之辈。(见《东坡题跋 欧阳论退之文》)显然,在苏东坡眼里,《醉翁亭记》不是怎样了不起 的作品,更不是他老师的代表作。

同一篇文章,苏东坡与他人有如此截然不同的评价, 孰是孰非? 这实在是一个值得深长思之的问题。

苏东坡是公认的大文豪,散文诗词等方面的造诣与成就,都超过 了他的老

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师欧阳修,他鉴赏文章的眼光,不容置疑。但是, 《醉翁亭

记》问世之后,一直传诵不辍,清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观 止》和今人编选的各种《唐宋八大家文选》,《醉翁亭记》一文都赫然 在册。假如搞一个网络投票,一定是,绝大多数人反对苏轼的意见, 而认为《醉翁亭记》是杰作。

我认为,其间原因,主要在于两者之间身份和标准的不同。跟欧 阳修一样,身为作家、古文倡导者的苏轼,也深受儒家积极入世思想 的影响,他推崇“文起八代之衰,道济天下之溺”

(苏轼《潮州韩文

公庙碑》)的唐代文学家韩愈及其古文,论人论文“以通经学古为高, 以救时行道为贤,以犯颜纳谏为忠”(苏轼《六一居士集序》)。因此, “其辞玩易”的《醉翁亭记》,自然会被他看做文字游戏。而扮演读 者角色的后代人,并没有欧阳修、苏轼那样的使命感和责任感。作为 普通阅读者和文化知识的接受者,他们需要的是语言浅显,意思明白, 音韵协畅,景物美好;作为有志于提高自己写作水平的学习者,他们 需要的是章法清楚,句式规整,模仿简单。正好,

《醉翁亭记》符合

了这些需要。吴楚材、吴调侯叔侄在《醉翁亭记》文末的注释,基本 上就是作文法的揭示:“通篇共用二十个&squo;字,逐层 脱卸,逐步顿跌,句句记山水,却句句是记事,句句是记太守。似散 非散,似排非排,文家之创调也。”可见,他们是把读者假设为有志 于提高写作水平的学习者的。

说白了,后人对《醉翁亭记》的欣赏,主要是出于教学的需要。 这跟作家的自我感觉,跟作者同道同仁的评价,跟文学史的定位,都 是不一样的。学习

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者的普遍欣赏可以说明一篇作品是“有用”的,但 无法证明它是“优秀”的。“有用”,往往有时代、阶级等的局限性, 而“优秀”是超越时代、阶级等的品质。或许,像《醉翁亭记》那样

“有用”的作品,我们可以称之为教学名篇。

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