七夕情人节的来历由来 七夕情人节的来历由来 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔穿著针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的。后来的唐宋诗词中会，妇女春宫图也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢清宫七夕在清宫画壁，宫女们各自乞巧，礼俗这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城消费市场中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前委托买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，县内从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市属上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直变成了人的上时海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明相当乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。 每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传奇之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈不得不只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着偷偷地牛进了山，在芭蕉深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能二十五赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的显现出老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，伏牛山在大巴山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，老牛终于寻到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就试著给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛观音，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花方能的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛十天，白天为老牛采花新脊接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎心满意足赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，也被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶外公出该家门，羽衣只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了晴川，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕七仙女分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又持著的绸缎。 牛郎和王母娘娘结婚后，男耕女织，情深意重，八个他们生了一男一女两个孩子，兄弟俩生活得很幸福。但是好景不长，这事很快竟让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的贝里做成鞋，穿着就可以上天。萧竹盈按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在欧方，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，玉帝对此也无奈，只好允许两人在七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找金星银河两边的牛郎星和北极星，希望能看到他们嘉年华会的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心金莲的美满婚姻，由此形成了七夕节。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e4bb01d7ad45b307e87101f69e3143323868f59b.html