乐器在古代生活中发挥作用,诗经周南关雎中写乐器的句子

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乐器在古代生活中发挥作用,诗经周南关雎中写乐器

的句子

我国古老的《诗经》被尊为儒家之经典，收录了自西周至春秋时期文体各异、意趣丰富的优美诗歌三百零五篇。《诗经》分为“风”“雅”、“颂”三部分，通过研析可知，《诗经》诗句中包含了大量的乐器与配乐诗歌相融合的实例，是中国古代音乐史卷帙浩繁的文献典籍中，所不可多得的音乐史料。

纵观对于《诗经》中所列乐器的陈述以及对音乐史学界没有达成共识的几种乐器的分析，笔者用实例证明了《诗经》在“音乐学”范畴内的史料价值，是一部运用古代乐器作为象征、比喻、拟人功用的文采辈然的诗集。对于其中乐器的梳理和辨章学术、考镜源流，从侧面反映出周王朝时期多元化艺术的兴盛繁荣，是古代各阶层人士爱好音乐、重视音乐、享受音乐、传习音乐的有力证明。《诗经》是我国古代文学的瑰宝，同时在风俗学、社会学、音韵学方面亦有很高的历史价值，从音乐学的角度着手，多方位、深层次地挖掘其内涵也是值得音乐学者们深思的课题。

本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e7c67f21856fb84ae45c3b3567ec102de2bddfbb.html

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