王安石《苦雨》“灵场奔走尚无功，去马来车道不通”古诗词阅读理解 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 苦雨 王安石 灵场①奔走尚无功，去马来车道不通。 风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。 平时沟洫今多废，下户京囷久已空。 肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰。 【注】①灵场：祭祀仙灵神鬼的坛场。①京囷（qūn）：储粮圆仓。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A．题目总领全诗，其中“雨”字点明了写作对象，“苦”字透露了作者的感情。 B．第二句借道路不通表现雨之大，点明了首句中“奔走尚无功”的具体原因。 C．颔联写景，以风吹云乱、水冲堤岸写下雨之况，同时引出了沟洫多废的内容。 D．诗中的“古人”一词指的是古代忧国的圣贤之人，但其实也是指作者自己。 2．请简要分析本诗表达了作者怎样的复杂心态。 【答案】 1．B 2．①久雨成灾，沟渠崩坏，洪水汹涌，百姓吃穿无着，大地主大官僚们平时只顾榨取民财，根本不管水利，更不顾国家人民的贫困，此时他们拿不出一点办法，却还奔走灵场去祈求天晴。这不由激起王安石满腔愤慨，促使他提笔写下这首诗，对这伙人进行了尖锐的嘲讽，同时倾诉自己郁积已久的变革愿望。 ①诗人知道贫穷百姓的粮仓久已成空，这表现了诗人对百姓艰难生活的关切。 ①虽然希望百姓获得好的收成，但久雨伤农，诗人作为官员无能为力，这表现了他的内疚。 【解析】 1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。 B.错在“借道路不通表现雨之大”“点明了首句中‘奔走尚无功’的具体原因”。第二句指出到灵场去祷告的队伍络绎不绝，车来马往，道路为之阻塞，但是没有用，雨照样下个不停。诗人在这里是借道路不通嘲讽大地主大官僚们平时只顾榨取民财，根本不管水利，更不顾国家人民的贫困，直等到自然灾害威胁到他们的利益时，才急急忙忙乞求于神灵，可笑至极，②自然是“无功”而返。 故选B。 2．本题考查学生把握作者情感的能力。 “灵场奔走尚无功，去马来车道不通”，官僚豪富们冒着大雨坐车骑马，来来往往到灵场祈求天晴，以至灵场附近的道路都阻塞不通。他们如此忙碌，如此虔敬，该会感动老天爷了吧？但却是：“风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄”，阴云更浓，水势更猛，这些描写把祈求天晴、死抱“天命观”的虔信者的愚蠢暴露无遗！北宋的大地主大官僚们平时只顾榨取民财，根本不管水利，更不顾国家人民的贫困，直等到自然灾害威胁到他们的利益时，才急急忙忙乞求于神灵，把所有的希望寄托在“天命”上；而事实却往往给他们以响亮的耳光。王安石在这里把批判的笔锋直指大地主大官僚和他们所遵奉的“天命论”，锋芒毕露，击中要害！王安石满腔愤慨，促使他提笔写下这首诗，对这伙人进行了尖锐的嘲讽，同时倾诉自己郁积已久的变革愿望。 “平时沟洫今多废，下户京囷久已空”，写出在久雨成灾的情况下，不兴修水利，不储备粮食所带来的严重后果。诗人知道贫穷百姓的粮仓久已成空，一个“久”字，表现了诗人内心的焦急，写出了诗人对国家、对民众的深切关怀和忧虑，也勾起了他希望变革的思想。 “肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰”，“古人”一词指的是古代忧国的圣贤之人，但其实也是指作者自己。作者希望百姓获得好的收成，但久雨伤农，“何所报”，诗人作为官员无能为力，“自嗟”，表现了他的内疚。他的变革抱负一直不能实现，他因此发出嗟叹，惭愧自己对国家和民众没做出什么贡献，把自己急于变革的抱负又一次借题倾诉出来。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e850b59a350cba1aa8114431b90d6c85ec3a8820.html