爱国诗歌——《菩萨蛮·书江西造口壁》 爱国诗歌——《菩萨蛮·书江西造口壁》爱国诗歌——《菩萨蛮·书江西造口壁》 《菩萨蛮 书江西造口壁》原文 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北是长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 《菩萨蛮 书江西造口壁》作者简介 (1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，1 对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以 苏辛 并称。著有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 《菩萨蛮 书江西造口壁》译文 郁孤台下这赣江的流水，水中有多少逃难人的眼泪。 我 抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。 但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。 江边夜晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪的叫声。 《菩萨蛮 书江西造口壁》鉴赏 梁启超云： 《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也。 (《艺蘅馆词选》)此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久陶写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。 2 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e9b20e31f6ec4afe04a1b0717fd5360cba1a8da5.html