龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “六代舞” 作者：周博健 来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第10期 摘 要：“制礼作乐”是西周王朝为巩固自身统治而采取的一项重要举措。“制礼作乐”作为西周在因袭夏、商礼仪乐制的基础上制定的一整套宫廷乐舞制度，它建立起了中国古代第一套比较明确的宫廷“雅乐”体系。“六代舞”是西周雅乐舞体系的重要组成部分。表面上看，“六代舞”中大部分内容继承了前代的纪功乐舞，但是通过对于文献的分析，我们可以看出其中创新成分应该是明显大于继承的。 关键词：制礼作乐；六代舞；乐舞改革 中图分类号：J722 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）29-0162-01 据《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》记载，西周王朝开始于公元前1046年，结束于公元前771年。在近三百年的历史演进中，共传11世、12王。“制礼作乐”发生于周成王六年，即公元前1058年，据《礼记·明堂位》记载： 昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯，是以周公相武王以伐纣，武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下，六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。 周公姓姬名旦，是周文王之子，周武王之弟，西周初期杰出的政治家，他对巩固西周早期的统治起了巨大的作用，由于采邑在周，受封公爵，故称为“周公”。 “制礼作乐”作为西周在因袭夏、商礼仪乐制的基础上制定的一整套宫廷乐舞制度，它建立起了中国古代第一套比较明确的宫廷“雅乐”体系。“雅乐”有典雅纯正之意，是中国古代用于盛大、隆重的典礼场合的乐舞，兼具“仪”与“义”的双重规定性，“六代舞”是其重要的组成部分。“六代舞”又称“六代乐”、“六舞”、“六乐”，据《周礼·春官》记载，“六代舞”由周代所存的黄帝之《云门大卷》、唐尧之《大咸》（或《大章》）、虞舜之《大韶》、夏禹之《大夏》、商汤之《大濩》等乐，加上周武王之《大武》组成。表面上看，“六代舞”是对前代乐舞的继承，实际上周代对乐舞的改革与创新是相当明显的。 据《周礼·春官·大宗伯》记载： 大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死则以为乐祖，祭于瞽宗。以乐德教国子，中、和、祗、庸、孝、友；以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语；以乐舞教国子，舞云门大卷、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。以六律、六同、五声、八音、六舞、大合乐。以致鬼神示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/eb7dccb15ff7ba0d4a7302768e9951e79a89691d.html