关于漫谈的随笔 关于漫谈的随笔 关于漫谈的随笔1 前几天朋友还跟我说着：不要在不喜欢的身上浪费时间，别做无意义的事。 昨天突然接到一个七年前认识的的人的电话，突然说想见我。我不知道他缘何想见我，他支支吾吾说不上来。还记得前段时间看得一本书，里面提到一位负责死前安抚的医生说：他发现百分之八十的人临死之前都后悔自己没有按照自己的想法过一生，没有联系曾经的朋友。 我不知道这位故人怎么突然想起来要见我，之前我拒绝过几次。他还跟我说着以前我的事，可对于我来说恍如隔世，这些已经对我不重要了呀！凡此种种不愿再去提及。 可陈果说：如果你见过曾经的我，请把我带回来。但是我活成了比以前更好的样子，我不愿意再回去。一番话过去，我说，你还是内向的吧。他依然像曾经那样，弱弱的回答，是。我说可是我早已变了呀！人总是在行走，可如同我这样内心有坚定追求，慢慢的想要的都纷至沓来。如果他真的要我回忆起从前，我只想说对那时候的自己说，慢慢来，一切都会好起来的，一切都还来的及。 蔡康永说：如果把镜头拉远一点，十年后，二十年后，再看有一些事，其实真的没有那么重要，不是不去计较，而是算了。前几天同学还跟我促膝长谈着她正经历着的一切。我原以为十来岁时候我经历的那些，我是多么苦楚多么负重前行。原来经历便是阅历，我数年之前经历的.那些，如今把他压的喘不过气。我没有跟她说出事情的本质，就像如今跟我谈心的周彤老师那样，并没有告诉我事情的本质，而是我慢慢去体会，抽茧剥丝般理清其中原委，获得人生的真谛。塞利格曼的幸福学亦是如此。 关于漫谈的随笔2 孤独，是一个关于心理学的概念。中国的文字就是那么与众不同。孤独，可以理解为孤单、落寞，是一种令人压抑的心理状态；但我所理解的孤独，是一种境界，是一个生命个体被苦难砥砺而成的特立独行、并将自己的理想价值观一以贯之的精神状态。“孤独者”必然也是生命旅途中的独行者；是唯一能够看清自己、读懂自己的“旁观者”；是无论身处多么喧嚣而不堪的境地时，都能使自己灵魂安静的思想者。在寂静无声的月夜里独对自己的心灵，在氤氲飘渺的茶香中做一次思考，那是何等惬意的事情。 真正的孤独者可能没有多少朋友。形单影只、独对寒窗空守月也可能是他的生活常态；但他的内心世界却无比丰富。傲梅的风骨正是在冰雪陪衬下孤独地绽放中体现；出水的芙蓉也正是在污泥浊水的浸泡中释放她不同凡响的美丽内涵。孤独是一颗高贵心灵独享的纯美空间、是一个理想守护者独有的幸福家园！ 孤独是一个思想者主动追求的精神境界。从这个意义上讲，一个杰出人物在其成长过程中，孤独便是他坚强意志的砥石、是他成就伟业的助推剂！那些令人景仰的高僧大德，终身与青灯古卷相伴，在清心寡欲中体味佛理的真谛；在晨钟暮鼓里践行普世的大道。孤独之于他们不是痛苦而是享受。我们是凡人，红尘中的我们无法达到哲人们那种超然物外的境界。在遭遇爱情、事业诸多方面的挫折时，那种“孤独”的感觉就会油然而生。我们所能做的就是，潜心读书，用知识填充空虚的心灵；认真思考，用智慧修正做人之道。勉力让此孤独变为彼孤独。我们虽不能成为哲人、伟人、圣人；但成为一个“有思想的人”应该是可能的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f742aa6a0229bd64783e0912a216147916117e08.html