性善论倾向理论与性恶论倾向理论在所有犯罪领域或特定犯罪类型领域解释能力之比较 -春秋战国时候，就存在两种理论：性善论，性恶论。孟子倾向于性善论，他举了一个典型的例子:一个儿童掉进井里，路过的路人不会袖手旁观，一定会救那个小孩。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。（《孟子·告子上》）”提出仁义礼智四德，是人之本性的自然呈现，是人与动物的不同之处。所以孟子认为没有四端，则不能成为人。 荀子倾向于性恶论，。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。积善成德，圣心备焉。（《荀子·礼论》）荀子则认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说：“人之生也固小人。”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。至于仁义，则是由后天所学、所行、所为而获得的。 在现代社会中，频繁发生的犯罪现象，我们追求其原因时候，总是离不开讨论“有些人是不是天生犯罪的？”例如有个儿童在小时候喜欢偷点糖果，糕点·········由于没有人的管教约束，所以长大后逐渐开始偷盗价值更大的东西。最终走上犯罪道路，人生就此灰暗无光。侵财犯罪的种类主要有：抢劫罪、盗窃罪、诈骗罪、抢夺罪、聚众哄抢罪、侵占罪、职务侵占罪、贪污罪、挪用资金罪、挪用公款罪、挪用特定款物罪、敲诈勒索罪、故意毁坏财物罪、破坏生产经营罪、拒不支付劳动报酬罪。在侵财犯罪中，由于犯罪人攀比心理，侥幸心理，享乐心理，而又不想付出劳动，于是走上违法犯罪道路。侵财犯罪大多都是性质恶劣，带有犯罪目的去实施的犯罪，但也不排除有的犯罪人被生活所迫，而走上犯罪道路，但是毕竟是少数。性质恶劣的侵财犯罪主要是性恶论起作用，犯罪人本身可能心理恶劣，反感社会贫富不均，加上本身自己懒惰心理作祟，想不劳而获，导致犯罪发生。分配不公和贫富差距加大等间题也日趋严重,社会上追求高消费,追求享乐,过分注重自我、个人主义、自私自利思想急剧膨胀，社会商品经济被抑制，导致社会道德滑坡，性善论主导的侵财犯罪主要是少数人犯罪，社会贫富差距大，导致某些人（没有生活能力的）走上侵财犯罪道路，由于主观意愿没有恶劣目的，所以造成的社会影响比恶劣的要轻。 青少年犯罪：从自身原因看，青少年处在青春期，由于各种生理心理的因素，辨别是非能力差，遇事易冲动，做事不计后果。由于叛逆心理作祟，对于父母，老师的劝导置之不理，如果满足不了自身的物欲或者思欲，当感情冲动时，青少年犯罪就会发生，个性压抑，逆反心理，闭锁心理和群体心理的不良成分是主要元凶。从家庭因素看，环境影响性格成长，不良的人格是犯罪的导火索。家庭教育是未成年人成长的基础。如果一个少年在单亲家庭或者家庭教育缺乏，亲情淡，很容易形成叛逆性格，走上违法犯罪道路。当然不正当的家庭教育也会导致性格不良：父母过分溺爱孩子或者以体罚，打骂教育孩子，都是不对的。由于家长受传统观念“棍棒底下出孝子”影响，对孩子实行所谓精英教育，导致孩子逆反心理成长，继而性格叛逆不听约束，导致以后的人生道路坎坷不断。性恶论式青少年犯罪主要是由于未成年在儿童或青年时期由于社会，家庭，学校的各种因素影响导致性格不良，从而引发青少年犯罪。性善论青少年犯罪则是不同，主要可能由于家庭环境贫困，学校无法就读，社会福利不够完善，迫于生活压力从而从事各种违法犯罪.追根溯源，导致青少年犯罪的原因是社会对青少年关爱不够，家庭，学校的教育不够完善，加之有些单亲家庭或者孤儿由于没有家长的约束，教育的缺失，极易导致犯罪。 暴力犯罪，是指使用暴力手段（包括以暴力相威胁），以特定的或者不特定的人或物为侵害象，蓄意危害他人人身安全、财产安全和社会安全的犯罪行为。。如暴力危及飞行安全罪、抗税罪、强迫交易罪、强奸罪、强制猥亵、侮辱妇女罪、暴力干涉婚姻自由罪、抢劫罪、妨害公务罪、妨害作证罪、强迫卖血罪等等。暴力犯罪主要体现的是性恶论，犯罪人本身性格凶狠，内心扭曲，报复心理强。暴力犯罪我认为可以分为广义，狭义的犯罪。广义暴力犯罪主要是如武装叛乱、暴乱罪、劫夺被押解人员罪、暴动越狱、聚众持械劫狱罪、强迫他人卖淫罪、故意杀人罪、故意伤害罪、绑架罪、强制猥亵、侮辱妇女罪等等这些犯罪中犯罪人极其恶劣，手段残忍，心理与常人差异明显，而且犯罪人本身对于所做犯罪事实毫无悔改之意（当然是大多数如此，不包括少部分）。狭义的暴力犯罪例如家庭暴力，父母暴力，学校暴力等等，这些暴力违法有的不是犯罪，但是其用暴力达到目的的方式是不可容忍的。如此正好对应性恶论与性善论，面对严重暴力犯罪，只有严惩，但不并是一定要适用死刑，要遵循少杀慎杀的原则，寻求心理扭转，而不是一味的抓进监狱。正如荀子“性恶论”要通过后天教育使人心理美好，人格健全，三观正常。还要健全法律法规，完善社会保障制度，学校教育实现平等化。如此社会才能更加美好。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/faebae8925c52cc58ad6be73.html