八上古诗词总汇
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八上古诗词 《三峡》郦道元 （约469-527），字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏地理学家。郦道元十分注重实地考察和调查研究，经过长期的艰苦努力，终于完成了《水经注》这一名著。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 翻译： 在三峡七百里的距离中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天水涨，江水漫上山陵，上行和下行的船只都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令必须急速传达，这时候只要清早（坐船）从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着快马，驾着疾风，也不如它这样快啊。 春天和冬天的时候，白色的急流，绿色的潭水，回旋的清波倒映着两岸各种景物的影子。极高的山峰上，长着很多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在那里急流冲荡，水清树荣（茂盛），山高草盛，实在有无穷的乐趣。每逢（秋雨）初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧（显示出一片）清凉和寂静，时常有高处的猿猴在放声长叫，声音连续不断，非常凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。所以渔夫唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 《答谢中书书》 陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，丹阳秣陵（今江苏南京）人。著有《陶隐居集》《本草经集注》《二牛图》等。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译： 山川（景色）的美丽，自古以来就是（文人雅士）共同谈论赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散。听到猿、鸟此起彼伏的鸣叫声，夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。（这里）实在是人间仙境啊。自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能欣赏、领悟这种奇丽的景色了。 《记承天寺夜游》 苏轼（1037—1101），北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》等。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 翻译： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，（只见）月光照入门内，我不由产生夜游的雅兴，高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，（ 于是） 我们一起在庭院中散步。 （月光照在院中）庭院的地面，像积水那样清澈透明，水中（仿佛有）藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子。哪一夜没有月光呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 《与朱元思书》 吴均（469—520），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新。著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷等，惜皆已亡佚。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 翻译： 没有一丝风，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。 两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，高山凭借（高峻的）地势，争着向上，（仿佛）互相竞赛向高处和远处伸展；（它们）都在争相比高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲击着石头，泠泠地发出清响；美丽的鸟儿相向和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。 （树上的）蝉儿长久不断地叫，（山中的）猿猴也一声接一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些忙于治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 唐诗五首《渡荆门送别》 李白（701—762），字太白，号青莲居士，盛唐诗人，是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风雄奇豪放，想象丰富。他是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。代表诗作《静夜思》《行路难》《望庐山瀑布》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。有《李太白集》传世。 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 翻译： （我乘船）远渡到荆门山之外，来到古老的楚地漫游。山峦随着平原的出现而渐渐消失，长江奔入广阔的原野后，依旧滔滔东流。月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜。彩云变幻，形成了如海市蜃楼的景象。依然怀念故乡的水，它把我送到了万里之外。 《黄鹤楼》 崔颢（？—754），汴州（今河南开封）人，唐代诗人。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》《黄鹤楼》。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 翻译： 传说仙人已乘黄鹤飞去，这里只留下空空的黄鹤楼。黄鹤飞去不会再回来了，而千百年来白云却依旧悠然自得地飘来飘去。 登楼隔江相望，汉阳的树木清晰可见，鹦鹉洲上的春草长得茂盛喜人。可是日近黄昏，极目远眺，我的故乡在哪儿呢？凝视长江上面浩渺的烟波，真使人发愁啊！ 《使至塞上》 王维（701—761），字摩诘，盛唐山水田园诗派代表诗人，有“诗佛”之称， 与孟浩然并称“王孟”。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”代表诗作《山居秋暝》《相思》《使至塞上》等。著有《王右丞集》。 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 翻译： （我）轻车简从，出使边疆去慰问守边官兵，出使途中路过居延。像飘飞的蓬草越过边塞，如归雁飞入胡人居住的地方。浩瀚的沙漠中，一股青烟孤然直上，黄河尽头，西下的太阳正圆。在萧关遇上骑马的侦察兵，得知前敌统帅正在燕然前线镇守。 《钱塘湖春行》 白居易（772～846），唐代著名诗人，字乐天，自号香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。白居易又被称为“诗王”“诗魔”。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 翻译： 孤山寺的北面，贾公亭的西面，湖水刚涨得同堤岸相平，白云重叠，与湖水相连。几处早早飞来的黄莺争1 着挤在向阳的树上，不知谁家刚飞过的燕子忙着啄泥筑巢。五颜六色的野花使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚没过马蹄。我最爱西湖的东面，总感到游赏得还不够，那便是碧绿的杨树阴里的白沙堤。 《野 望》 王绩（约589—644），字无功，号东镐子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》《酒谱》。 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 翻译： 傍晚时分站在东皋纵目远眺，徘徊不定，不知归依何方。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着牛群返回，猎人带着猎物回去。我看到这些人又并不认识，长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句。 《孟子》二章 《富贵不能淫》 孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 翻译： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，翻译： 折断的铁戟沉在沙底还没有烂掉，拿起磨洗后认出戟是东吴破曹时的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。 《春 望》 杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗在思想性、艺术性方面都有很高的成就。《自京赴奉贤县咏怀五百字》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等，都是脍炙人口的名作。 原文：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 翻译： 长安城已经沦陷，山河依旧存在，春天的都城草木丛生。感伤国事，伤心离别，看到那美丽的花儿反而痛哭流泪，听到那婉转的鸟鸣反而心惊胆寒。 战火连绵，整整三月不断，(家人的音信断绝)一封家信抵得上万金。满头白发而今越抓越稀少，稀疏难绾，简直连簪子也插不了。 《雁门太守行》 李贺（790—816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有《雁门太守行》《秦王饮酒》《梦天》。 原文： 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 翻译： 敌军似乌云压进城垣，城垣就要被摧垮。城内守军披坚执锐，严阵以待，日光照在铠甲上，闪烁着金光。悲壮的号角，弥漫在深秋的天空中。边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为报答君王的信任和重用。手操宝剑誓死保卫祖国的边疆！ 《渔家傲》 李清照（1084-约1155）宋代女词人。号易安居士，济南（今属山东）人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。后人有《漱玉词》辑本。 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 《庭中有奇树》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 翻译： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 《周亚夫军细柳》 司马迁（约前145—？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人，伟大的历史学家和文学家。汉武帝太初元年，司马迁开始写作《史记》。后因替兵败投降匈奴的汉将李陵辩护，触怒了汉武帝，下狱受宫刑，司马迁的著作，除《史记》外，今仅存《悲士不遇赋》和《报任安书》。是一部 纪传体通史 诗词五首《赤 壁》 杜牧（803—852），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。诗风独树一帜，尤其是抒情绘景的绝句，写得清丽生动。著有《樊川文集》。 原文：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 物何足贵，但感别经时。 《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 《赠从弟》 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！ 《梁甫行》 八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。 《浣溪沙》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 《采桑子》 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 《相见欢》 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。 《如梦令》 常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。兴尽晚回舟, 误入藕花深处。争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/feffa5ba24c52cc58bd63186bceb19e8b9f6ec04.html