2023年重庆遴选公务员考试申论范文参考合集

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1.2023年重庆遴选公务员考试申论范文参考合集 篇一

　　世间万事万物都有对立的两面，简单与繁复亦是如此。但这两者并不是毫无关联的，而是不断流动、相互统一的，就是在这不停的流动中，社会才取得了进步。

　　由简到繁的流动产生了物质成果。许多物质成果的取得最初都是源于一个简单的想法。如用户有着对商品更高质量、更好体验的需求，这个想法流动到了创业者手中，通过繁复的创作，许多新的物质成果涌现出来，推动了经济与社会发展;如百姓有着对美好生活的需要，这一简单的想法流动到政府那里，通过繁复的设计、科学的论证，会衍生出各种各样的惠民工程。想法是简单的，将想法变现的过程是繁琐、复杂的，正是在这种由简向繁的过程中，物质成果得到极大丰富。

　　从历史的角度来看，由简到繁的流动形成了许多文明结晶。人类文明是一个不断丰富的过程，它们在诞生之初都是简单的、不成熟的，但在历史的演进过程中，经过一代又一代人的传承与完善，文明变得越来越繁复，越来越发达，越来越包罗万象。从最初文字的发明到今天形形色色的语汇，从货币的诞生到今天纷繁复杂的国际贸易，从最早的电子计算机的创造到今天人工智能时代的来临，都是从简单流向繁复的结果。可以说，人类文明实现的每一次大跨越都离不开这种流动。

　　由简到繁，是必要的付出，是走向强盛的积淀。而由繁到简的流动，则便利了民众的生活，提升了幸福指数。

　　在科学技术突飞猛进的时代背景下，人类生活在一定程度上得以“简化”。拿出行方式来讲，十年前，长途出行还成为绝大多数旅客比较头疼的事情，拥挤的车厢、摇摇晃晃的绿皮车让旅客多了几分疲惫，十年后，先进的高铁技术大大缩短了在途时间，稳定的车速和舒适的环境给乘客提供了更好的出行体验。高铁技术让人们的出行变得简单起来，提高了效率，便利了生活，这是科研工作者的“繁”转化为百姓体验“简”的结果。

　　由繁到简的流动，最终让我们收获智慧。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”万事万物总有本源，万变不离其宗，往往大德者总是少言寡语，大智者若愚若平凡，大美者思维简约、理念简明、行事简捷、风度简朴。由繁至简，返璞归真，是对本心的回归，是经过复杂经历后的顿悟，是人生境界的升华。从纵向流动的角度来看，个人只有历经繁复，才能“大道至简”;从横向流动的角度来看，在别处是繁杂的问题，在此处则会化繁为简，迎刃而解。简是一种态度，是一种智慧，它让我们的生活自在从容。

　　简繁之间的流动是无时无刻的，它们相互交融、相辅相成，也正是这种反复流动推动了社会的改变。无论是简单向繁复的流动，还是繁复向简单的回归，都不是单向度的，而是反复交叉的过程。如果说，简单向繁复的流动是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，那么繁复向简单的流动便是“众里寻他千百度”后的“蓦然回首”。正是在这种追逐梅香和蓦然回首中，人在实现自我突破，社会在获得不断进步，人类文明在滚滚向前。

2.2023年重庆遴选公务员考试申论范文参考合集 篇二

　　作为人类活动的居所，建筑体现人类对某种理想生活方式的向往，它是物质上的住处，更是精神上的庇护所。当下人们对美好生活的需求越来越迫切，而建筑作为美好生活不可或缺的一部分，它也应是美好的、幸福的。

　　幸福的建筑应蕴含天人合一的理念，体现人无我有的特色，承载厚重独特的文化。幸福的建筑蕴含天人合一的理念。我国传统建筑主张顺应自然，与自然保持和谐。我们可以看到，不管是象征皇权至高无上的紫禁城，还是凝聚民间知识分子、能工巧匠勤劳和智慧的私宅园林，都体现着“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理念。反观现在很多建筑，在设计上追求高大、、之最，这恰是忽视建筑与周边环境协调统一的病症，因此现代建筑更需要秉持“天人合一”的理念，更应该与大自然融为一体，注重统一性，讲究生态化，追求和谐美，只有这样，才能让我们与大自然共同营造良好的人类生活空间。

　　幸福的建筑具有鲜明的特色。特色是一事物区别于他物的独特之处所展现出的风格，基于建筑而言，是建筑设计在内容和外貌方面所反映的特征，它受地域环境、时代变化等因素的影响。比如在地域环境方面，蒙古的蒙古包体现北方游牧民族的特征，广东的竹楼体现南方的湿热气候特点……每个地方的建筑都深深打上了它所属地域的烙印，是一个地域的符号、象征。假若特色一旦消失，就会造成千城一面，看起来十分花哨，但与所处环境格格不入，造成浪费和污染。因此，打造富有特色的建筑，应立足特定的地域环境，因地制宜，因时制宜。

　　幸福的建筑还能够承载文化。建筑作为历史文化的记录者和见证者，是凝固文化的艺术品。美国建筑学家佩夫斯纳说：“楼盘不是钢筋加水泥，它产生于它所要求的文化和精神;一个楼盘只有注入了文化的内涵，才能增加它的价值;产品本身就是流行歌曲，很容易过时，只有附加在楼盘上的文化，才能持之以恒。”纵观世界上众多伟大的建筑，如英国的维斯美斯特宫、法国的巴黎圣母院、澳大利亚的悉尼歌剧院都因承载并反映文化意义，才能够在社会历史发展大潮中经受住考验，赢得不同时代、不同国家人民的赞誉和敬重。这启示我们：推进建筑现代化，应始终如一地传承历史文化，从民族文化、民族性格和民族习惯出发，确立建筑的价值取向、审美标准和设计方案。

　　从根本上来讲，幸福的建筑就是以人的生活为中心的空间格局。

3.2023年重庆遴选公务员考试申论范文参考合集 篇三

　　在电子通讯发达的今天，传统媒体的宏大叙事被受众逐渐淡忘，微信、微博等起身微末的途径打破了旧有传播方式的话语权垄断，给如今这样一个微时代注入了公民社会的新式文化基因。在“全民表达”的背景下，我们从“微传播”中不难窥见社会“正能量”的完整影像。正如美国心理学家理查德·怀斯曼所说过的那样：一切予人向上和希望，促使人不断追求，让生活变得圆满幸福的动力和感情就是正能量。

　　首先，“微传播”给了许多人希望，有助于实现他们的价值。这种全新的传播方式破天荒地给了我们每一个公民相对平等的表达平台和更加公平的生存解决方案。我们对自己生活的感悟、对身边美好的珍视、对世界舞台刹那间的突发奇想、对有趣事物的兴奋讨论，都成为了我们表达的素材和生活的组成部分。我们甚至用这些产品去形成舆论、帮助危困。我们用自我表达的本质诉求去展示一种新的自我价值实现的可能。

　　同时，“微传播”也促使我们不断追求。它让我们的现实生活有了切实的改变，它甚至成为我们生活中对正义追求的重要组成部分。有些年轻人用直播节目彰显自己的生活方式，传递自己积极的价值观。有些“新人类”，在网上追逐着自己的梦想与追求，呼朋引伴，最终成为志向相同的伙伴。无论是散落在田间地头的如“谐乐剧组”般的“草台班子”，还是在网络直播中享受热烈掌声的草根艺人，亦或者是那些被误认为玩物丧志却实则在网络世界为国争光的电竞选手们，都用事实讲述着网络和生活本可融为一体的道理。

　　诚如理查德·怀斯曼所说：“微传播”给我们希望，给我们鞭策，当然也提供给了我们改善生活的凭借。它毫无疑问地是传播“正能量”的重要手段。更进一步，我们甚至可以讲：与其说是“微传播”提供给了我们正能量，毋宁说是人们在追求正能量的旅途中，又发明了一件好用的工具。

　　当然，所有能给生活带来积极影响的目的、过程和结果，都属于正能量。它不仅仅只存在于“微传播”之中。“微传播”的碎片化和娱乐化，决定了它不能代替真实的生活而存在。它只是我们生活的一个清澈的镜面、一个精彩的维度、一盆耐看的植株。我们唯有不断思考与探索至善的内涵，追问真与假的界限何在，不断甄别人云亦云的流言，我们才能真正地领会正能量的含义。面向思考而活才能面向正义而活。

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