1.原文
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无
心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
2.译文
船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,只恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草,松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我开颜;倚着南窗寄托我的傲世之情,(更)觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着,每天(独自)在园中散步兴味无穷;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(。白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松。
回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,再驾车出去又有何求?(还唠唠叨叨图个啥?)跟乡里故人谈心何等可乐,弹琴读书来将愁颜破;农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生行将告终。
算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么犹豫彷徨?
3.通假字
2、景翳翳以将入(通"影",日光)
4.一词多义
感吾生之行休(将要)
李白乘舟将欲行(离去)
则知明而行无过矣(行为)
2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉开)
引壶觞以自酌(端起)
引以为流觞曲水(退隐)
不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)
3、乘:公与之乘,战于长勺(乘坐)
聊乘化以归尽(顺应)
以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的兵车)
因利乘便,宰割天下(趁,就着)
4、策:振长策而御宇内(马鞭子)
策扶老以游憩(拄着)
退而论书策(竹简)
蒙故业,因遗策(计策,策略)
5.词类活用
2、园日涉以成趣(每天,名作状)
3、或棹孤舟(划着,名作动)
4、善万物之得时(以…为善,意动用法)
5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法)
6、携幼入家(儿童,形容词作名词)
7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法)
8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)
9、感吾生之行休(将要,动作状)
6.古今异义
2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等)
3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)
4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员)
5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词,是。非:古义:错误;今义:判断词,不是)
7.特殊句式
2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)
3、乐天天命复奚疑(宾语前置句)
4、农人告余以春及(介词结构后置句)
5、既自以心为形役(被动句)
6、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)
8.难句翻译
译:我觉悟到过去做错的已无法挽回,知未来的事还来得及补救
2、实迷途之未远,觉今是而昨非
译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的。
3、倚南窗以寄傲,审容膝之易安
译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。
4、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑
译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?
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